1041212 遍地蓮花

​​​​​​​遍地蓮花

王群眾

我漂浮其上。

一百零四年十二月十二日，佛告訴法界信差慧心，今天共修。於是前往鄰近的承天禪寺共修了。

在西方三聖殿前的花台邊上坐著的她，見到如題的聖境！

老師，這有什麼法義和教化？

淨土宗的祖師大德，名其曰，花開見佛悟無生！

妳現在問，這裏是西方極樂世界嗎？

～勸修常隨佛學大法～

是！

慧心，妳明明和我，還有這些香客們，坐在西方三聖殿前的這裏。怎麼會另有一個慧心，在西方極樂世界蓮花池的蓮花上面呢？

如果妳對不明其妙的親朋好友，講妳今天的拜山所見，他們會怎麼想妳呢？

也許會認為我的精神有問題了！

可是，在〈大勢至念佛圓通章〉裏，這聖境叫做：

現前見佛已往生！

淨空法師大力弘揚的是，當來見佛命終迎。這是修持名念佛法門，截然不同的兩個境界。前者不必捨下肉身，一樣可以修行，還能撫養兩個妹妹於人間，教她們今生成佛的一佛乘佛法。妳看多好！

老師，只有一佛乘佛法，能夠在人間一生就修成佛嗎？

妳修成現前見佛功德，隨時隨地可以在人間，向十方諸佛如來，請教佛法。關於這個問題，妳可以問妳眼前的阿彌陀佛！

此乃諸佛本懷！

慧心，對阿彌陀佛而言，這裏那裏，天上天下，全是阿彌陀佛。

這才是諸佛本懷，一佛乘佛法的如來真實義。

同理，凡是親自發現此一真理的佛弟子，他也就無所不在、無時不在了！

老師，那不就和阿彌陀佛一樣了？！

妳踢個館，問妳師父—釋迦牟尼佛看看，我有沒有黑白講？

老師，師父說：

王老師講得正確無誤。

本來就是一切是妳、一切是我、一切是他嘛！

​​​​​​​～多即是一～

慧心，淨土宗之妙，可以妙到《華嚴經》上去。淨土宗行者，一旦把淨土宗之妙，妙全了，即是《楞伽經》上的如來禪。

此所以，佛告訴如來禪子：

如來禪，是中國禪宗加上中國淨土宗的証量。

老師，我記得我曾經問過佛這個問題：

《華嚴經》的導歸極樂，是導歸何土？

佛答：

是導歸「自受用」極樂淨土。

對。極樂淨土有二，一是他受用的。這如，阿彌陀佛功德所化現的西方極樂世界。一是諸佛自受用的常寂光法身淨土。

不過，阿彌陀佛的西方極樂世界，是四土俱全的，也有諸佛自受用的常寂光法身淨土。

老師，就是三身一體的法身空喔？

對。人人本有，不必外求。佛和眾生，有情無情，共一法身空！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

時空同存。佛地知見。

四土俱全。常寂最樂。