1021219 韋馱菩薩牽緣

韋馱菩薩牽緣

王群眾

一百零二年十二月十九日，依分告曰，她再度尋訪到了一位能入三昧，見証「三身一體入常寂光」的修士。

事情的經過是這樣的，她的膏肓又疼痛了，於是生心起念問佛。得知是韋馱菩薩要她去找許醫師做民俗理療。一年多來，許醫師一直是她父親和她的理療師，便依示去求診了：

許醫師，是韋馱菩薩叫我來的！

那我要証！

～實証她所說～

老師，約二十五分鐘，他就見証全如來禪了！

那妳又多了一位同窗共修的道友，恭喜！

老師，他技術超棒！敦化曾邀他去美國教人，好開分店。

那他也可以在美國謀生。敦化是老僑，深知箇中實情。

不過依分，「三身一體入常寂光」的根本智易証，「度眾後得智」難修。妳若要成就他，尚得費一番心血！

共修雖是速成之法，經驗轉移嘛！但得陪太子攻經，頗費時費神的。不然，難以大成！

佩原即是一個活生生的例証。她能承佛威神，化身說法，如古之覺林菩薩。可是，十二年來，無高明陪修，仍堅持「當來見佛命終迎」之位階，難以超越而入「我今安住常寂光法身淨土」這寶所！

依分，佛曰：

法尚應捨，何況非法？

何不一併捨給有緣之人？

捨得法易施，捨得非法之施就比較難了！

妳可自己私下請教佛師，該如何助他如虎添翼，為佛所用？

當然，妳還要謀生養家，時間不多。量力而為，為佛覓才吧！

​​​​​​​註：

有人解「法尚應捨」為，法乃渡河工具，既到彼岸理當捨下船筏，揚長而去。負法不捨者，何其愚也！

佛曾告依分曰：

法船是心，心生萬法。故沒有負擔。既無沉重的船體，如何捨棄？

​​​​​​​ ～白話金剛經正信希有分第六～

眾生有感，佛即有應，如此而已。言拖累者，無明妄心作用，非真如語。

親口捨筏給許醫師，名法供養，並且交到了一位論道的好友。

若依然堅持捨法於彼岸，則無同窗好友可切磋。

差一點，差很大！

何來同體大悲可言？！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

自性成就。佛師圓願。

暢遊法界。一入常寂。