論道紀錄
971021 第27桌之謎
第27桌之謎
王群眾
九十七年十月二十日,中華妹告曰,她夢見在一張小圓桌上,放著兩隻不知裝了什麼飲料的細長綠玻璃瓶,瓶下壓著兩千塊錢。而且,桌面還大大地現出「27」這組數字。不解這有何法義與教化?
那就由接電話的子瑄,來用一下她的「般若佛智」,修些「消業的功德」好了。宜芬曾証知,她搬回家住是有任務的。該是以參加待緣之中的「法傳西方」為主。一有消息,就給妳回話。
妹妹,張姊姊說,她夢見桌上放著兩隻瓶子,只是看不出瓶裡裝的是什麼飲料。妳請佛提示一下,好嗎?
裝的是葡萄酒。
酒瓶下壓著兩千塊錢,這又是什麼意思呢?
佛說:
酒字的三點是三劃,一共是十劃,表示十年。加上兩千,就是2010年了。
有月嗎?
兩隻酒瓶是指二月。
那,27號桌,就是2月27號了。
對。
2010年2月27號,這是十六個月以後了。現在就預告,太早了吧?王某心想。
妹妹,我突然見到,那張桌子是飯店裡的「第27桌」耶,這是說,張姊姊要在飯店裡請客?
不是,是有貴人要請張姊姊。那兩千塊錢也是要給她的。
原來張姊姊也快畢業了!有人想要請她去教如來禪。
此前得畢業訊息者是宜芬,如今加上中華妹,已有二人了。所不同的是,中華妹將被人請。而且開出供養,每月五千多美金,約相當於美國護士的薪資,這是頗有趣之事。至於能否兌現?中華妹是否接受?那是要由事實來驗証的。夢中人只是預言而已。
一人所証,不足為信。請見聞者集體創作,功德與共。不過,有一點是可以肯定的,中華妹必於2009年底畢業。這是因為王某是她的佛法助教,目前只剩下五、六十品中翻英的課要上了,這難不倒她,她的英文遠在王某之上。
打字的中華妹,就麻煩妳先修修慧,集體創作,功德與共吧。
是,老師。自心佛開示曰:
資糧文憑慶賀。佛事再興成就。
立足法界傳承。壽童吉祥圓住。
註:
一、據子瑄修「如是她聞」大法,所得「法傳西方」方式,是由如來禪的畢業生,去向西方的有緣慕道人士,介紹東方的「如來禪」,以及其加碼課程「法喜至愛三昧」。
這和王某所熟悉的,由觀世音大士「牽人才」,來和王某結緣不同。王某以為,這種行之多年的論道傳法方式,好處多多。其最要者,是不必離鄉背井,打亂原有的習慣和生活。
二、同月二十五日,主修「法喜至愛三昧」的華齡來上課。經她複証,子瑄所聞是正確的。
另,「耳通」初開的華齡,日前亦曾於三昧中聞如下一語:
宜芬快樂出航!
這說明或預告了,至少宜芬一人,會為謀得一職,以改善目前的生活,在諸緣和合、諸障盡除之後,願意航向西方某國一試。若果真如此,「如來無上禪法」及「法喜至愛三昧」,即可正式西傳了。
三、以上所言乃說明,萌芽於台灣的現代靈修,將和西方的現代靈修接軌,並非無知音的孤法。
綜觀傳統的末法靈修,和現代靈修,其最大的差異,在前者「少」,甚至於「無」証。而現代靈修,無論東方西方,都是以「與神或與佛對話」為入門。之後,才於悟後正式「稱性起修」,以求「入佛知見」。所修,皆不離「如是我聞」一法。故,佛教《楞嚴經》中之「耳根圓通」大法,是必須深入的。
四、若有學子,致力於古譜藏經所記之佛開示,與現代靈修者,修「如是我聞」大法所得法寶,這兩者的異同之研究,必有驚人的發現。
其最不可思議者,莫過於「人類是可以直接與佛或神,如是乃至真主阿拉對話的」,非「天人永隔」!


