論道紀錄

960712 悟與澤

悟與澤

   王群眾

九十六年七月十二日,在三萬多呎高空飛行的班機上,中華妹見到一位乘客進入他們的廚房,想找美眉聊天以殺時間。而這一待,就沒離開的意思了。 

由於當時的氣流還算平穩,同事們以客為尊,只好有一搭沒一搭地陪他聊天。一個多小時過去了,眼見大家的工作心情受到了影響,又不便請他回座,中華妹便主動提議教他玩個遊戲。希望將之誘離,並滿足他想找人講話的渴望,而言及法義。 

當中華妹引導他開啟人人皆有的,學佛必須的「般若佛智」,求証「法報應」這「三佛身合一同體,其壽無量」的真理成功之後,就請他問他最喜歡的,佛教四大菩薩之一,代表慈悲的觀世音菩薩,他剛學會的是什麼遊戲? 

悟。 

那,教人玩「悟之遊戲」的目的何在? 

澤。 

「澤」是什麼意思? 

法雨均霑。 

原來,玩「悟之遊戲」,是為了「澤被蒼生」的天大美好善事。 

可是,認為中華妹「過去」,動不動就教人玩「悟之遊戲」,是無聊至極,甚至不當之舉的同事也有人在。

薛芳,這位大陸來的學佛人,更証得中華妹之勇猛精進,大力教人玩「悟之遊戲」,乃「莽夫之舉」! 

見聞此者亦深覺,中華妹極其笨拙,毫無妙智可言,只是超愛特會教人玩遊戲而已。 

諸位同學,若你仍在職場中打拼,那是不能不顧及飯碗的。縱使親証教人玩「悟之遊戲」,乃「澤被蒼生」的天大美好善事,也不能不察言觀色後行之,所謂「觀機逗教」。

拿熱面孔去貼眾生的冷屁股,本是大乘法器的無畏和勇猛,但卻有退至自了的風險! 

何以故? 

因眾生太難伺候,再加上業緣的無情,能承受狠狠地打擊,而仍信心不動者,實在不多。

連佛的十大弟子之一,號稱「智慧第一」的舍利弗,都曾受不了眾生和業緣的打擊而退轉。 

為防此,若無把握,請在「澤被蒼生」之前,先入三昧,觀度緣之成熟度。佛不度無緣之人,不必冒這個風險,行無為之度。尤其是,身仍處於職場中的同學們。 

如今,中華妹超愛面度蒼生的熱情已降溫。不過,來者若是佛牽來的人才,那她是不會輕易放過的。 

例如,文中的主角姓「施」,施先生之入廚之緣,可被視為是來求如來正法之「布施」。中華妹巧妙地配合之,而得「悟與澤」的慈示。 

至此,她以及所有的「空橋」,教人玩「見佛見空」的遊戲,得以定調:

在如來禪門牆之內,名其曰「悟之遊戲」。 

而其目的,則是:

「法雨均霑,澤被蒼生」!  


​​​​​​​註:

「空橋」,是佛賜給涓涓的法號。其法義是,巧妙地誘使欲度的對象,親自「見佛見空」,再經由「空橋」,而到「彼岸」。此乃每一個生命的終極歸宿。 

幫忙打字的小佛,請你問佛,要不要做「莽夫」? 

王老師,佛說:

當然要,不要管人家說什麼!

如果管的話,信佛的人,就不會再延傳下去,法就斷了!

那眾生就永遠在地獄,不能得法了。 

​​​​​​​中華妹,妳看佛還要總結嗎? 

是,老師。佛開示了兩偈:

一、

悟盡蒼生使成佛。澤被十方如來禪。

三世諸佛所依止。萬朝歸宗一佛乘。

二、

天才猛獅。遊戲人間。

法子示現。功成身退。