960728 度眾成佛大法

​​​​​​​​​​​​​​度眾成佛大法

王群眾

九十六年七月二十八日，拿起電話，即聞：

老師，我是新般若，我度眾度了四個月，就度滿六萬兩千億了。

請問，妳是怎麼知道，妳已經度滿六萬兩千億眾生的？

是請師兄師姊証的。

那妳為什麼要他們証呢？

這是因為，我度九法界的有緣眾生之後，自己有得到「稻子已飽滿」，和「木瓜結實累累」的訊息。不但如此，還有詩偈浮現，我就抄起來。我先生奇怪，從沒學過，怎麼會寫得出詩偈來？都是講「一」的道理。

《楞伽經》上寫明，如來禪的証悟者，能成辦眾生不可思議之事。妳在三昧中，所見到的詩偈內容是對的。「萬法歸一，一散萬法」，這就是如來禪了。

那，是誰指導妳，開啟「般若佛智」的？

涓涓老師。

妳有聽她講過《白話金剛經》嗎？

有，我都聽得懂。不過老師，每次她叫同學們自己入三昧，求証白話經文的正確性等，在場的師兄師姊，很快就聽到答案了，像小哥就很厲害。可是，我都聽不到答案耶！

他們耳根利嘛，就用耳根學佛。不過，用耳根聽法身、或圓滿報身佛的開示，也不是沒有缺點的。比方說，「釋尊」是「世尊」之誤聽。不熟悉佛家用語的新般若，常會聽寫錯誤，中文「同音字」太多了。

妳善觀，可用眼根學佛。在這一方面，妳反而能百無一失，略勝一籌。

好，現在我就教妳一招，練習用妳的「般若眼」學佛，來看答案：

先靜下來，然後起念問妳的「自心佛」說：

佛，哦，對了，妳的芳名是？

瑞琴。

祥瑞的瑞？

對，瑞士的瑞，鋼琴的琴。

這就是「聽寫」佛語必須學的一招，要先確認一下可有「誤聽」。

好，重新問過：

佛，請問，我瑞琴，已經度滿六萬兩千億眾生了嗎？

多問幾遍。

老師，出現：

OK。

既然OK了，再發願度三百億。妳勤於度眾，就用己之所勤修《金剛經》的「度眾成佛」大法吧！

再配合妳善觀的特長，時常生心起念，求証妳所拿到的佛法教材內容的正確性。要求証到「永証受用」的學佛應有效果，而達到「消業了緣，成就佛道」的目的。

老師，我有一對好佛的鄰居，我都有請他倆的「意識身」來共修度眾。他倆夠條件學如來禪了嗎？

靜下來，起念問「自心佛」：

他倆可以修學如來禪了嗎？

老師，一直出現：

可以、可以、可以……

你們的涓涓老師，佛賜給她的法號是「空橋」。天空的「空」，板橋的「橋」。佛的意思是說，她是專門介紹眾生見空的，空是橋，是從空橋上到彼岸的佛法老師。

哦，那就不必從河的此岸，慢慢地划船到彼岸了。

對，見空就是到彼岸。所謂：

照見五蘊皆空，度一切苦厄。

妳可以請她幫忙，度妳的鄰居和親朋好友。妳見習，也學會當面度人間的人類。

瑞琴，妳有小孩嗎？

老師，我有一男一女，女兒大學畢業就業了，正在交男朋友。

起念問自心佛一下，可以教女兒如來禪嗎？

老師，現出：

有心者皆可。

私下問問女兒，想開啟她的般若佛智，度眾消業了緣嗎？

感恩老師，教了我好幾招。耽誤你很多時間，不好意思！

女兒若勝母。更會如來禪。

請心當顧問，交個賢道侶。

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

工具齊全固好，不全，善用巧用，一樣可以求証真理。度眾貴在心誠、心專，看聽不到，照度成功。

所証為真。所修無誤。

自性示偈。為法印証。

第一義諦。如法實修。

功德難思。果報難量。

如來禪子。以空為橋。

接引眾生。度抵彼岸。

快速究竟。一勞永逸。

眾生度盡。願心方止。