論道紀錄
950606 子恭謹言
子恭謹言
王群眾
95年6月6日中華妹聞「郎才女貌,子宮頸癌」八字於夢中,不知所措,轉給筆者,或能思得一二法義與教化﹕
既然自稱為「子」,「郎才女貌」就該是「父母親大人」,為何不如此稱呼呢﹖
又,「子恭謹言」,為何不暢所欲言呢﹖前者有一可能,此子乃未來子,尚不宜叫父母,有請求接受之意。至於後者,則是盡在不言中,「郎才女貌」一語足矣。
同月十日,新般若依分告曰,昨夜小德尼入夢來抱她。這次和以往的情形不同,與現實生活完全一樣。他似乎有話要說,但她一醒,小德尼就消失了。
依分,中華妹聽寫下來的「子宮頸癌」是沒下文的。你若想修「與共功德〞,可主動找小德尼問問,祂那個葫蘆裏賣的是甚麼葯﹖
摧婚丸﹖還是能治百病的萬靈丹﹖
當知,諸緣未和合,諸障未盡除,就是打死中華妹,她也不會上當的,德尼祢就慢慢等吧。
同月十一日,依分轉來小德尼的「謹言」﹕
拙即殊途。巧立名目。
鬥沙爭榜。魚目混珠。
寧語日暮。姍朵來遲。
蕊映集真。露珠得成。
依分說,她不甚了解「子」所言法義,想必筆者能知,那就容我試試﹕
眼拙者,或說無擇法眼,即與正法殊途。所謂末法,不外巧立名目,鬥沙爭榜,魚目混珠。
而真正能令眾生身心安寧的法語,日暮已久。世尊拈花示眾「如來禪」的知音,又姍朵來遲。現代的中文佛經,若能如花蕊般的映現在網路上,產生招蜂引蝶的效果,誘引諸佛下派高弟,集體創作而不失如來真實義。那麼,全然佛性的,智慧功德皆圓的露珠法子,也就可以得胎成長了。
打字的依分,小德尼的「謹言」是這個意思嗎﹖
老師,小德尼說﹕解得好,此所謂「集體創作」。
因此,小德尼是說,祂的到來,決定於現代的中文佛經,能否集體創作而不失真。
關於集體創作現代的中文佛經一事,最近是由秋燕同學出面提起,目前正由中華妹和依分這兩位同學示範收尾中,並逐篇上網,接受各方高手踢館,以精益求精。至於其品質,能否達到小德尼所說的「真」,那就全看有志於此,願修「與共功德」者,投入的心血了。
筆者已如實的記錄了各位同學所說的妙法,並指出其法出自何經典,以證明諸位同學所得之法,是正法無誤,都經得起人體科學驗證,亙古而不變。
依分,你還是請佛開示總結吧。
好的,依分入三昧請佛開示,佛曰﹕
請佛住世難登堂。加碼課程已唱完。
不驚不疑信根強。親證實相非平凡。
大事因緣為法傳。蕀地尋坦待緣燃。
不思議事唯宏願。莫教如來空貶嵐。
凡夫難入佛知見。心有所著世智喧。
不知法界大躍進。全憑功德破圍欄。
量納百川功德海。成就佛母智慧田。
集體創作留東園。藍田示子圓源緣。


