930225 齊心合力修禪法

齊心合力修禪法

   王群眾

九十三年二月二十五日夜，秀珍告曰，她一家和妹秀玲，以《楞伽經》中的如來禪，供養十方世界有緣眾生時，蒙佛賜一偈如下。但不解其中三、四句的如來真實義，願為他們試解之。偈曰：

齊心合力修禪法。法法相傳法生法。
法因不滅法緣生。生相不滅即是空。

一、林氏齊心合力，於開悟後，恭請十方三世諸佛，共修如來最上禪法。

二、必會導致，如來的正法眼藏，實相無相，微妙法門，在師傳徒、徒傳徒孫的法法相傳之下，產生「法子生多法子」的結果。

三、由於汝等所供養的「佛法法因」，乃不生不滅者，故在法供養的過程中，會牽動法緣，衍生出更多不可思議法門。

這如，慈正唱出的「女相男生」雙修大法，中華妹所得之「請佛住世」大法，以及薛芳曾見的《入胎記》等，不一而足。定能緣緣相牽，令法緣鼎盛。如此一來，就能傳得既廣且久了。

四、而不論因此，所產生的不可思議解脫法門，何其多、何其妙，和宇宙人生一樣，依然是生滅不已的相，並非就是不生不滅的真理本身。所以說，學子須恪遵佛道「信解行証不空談」的鐵則，選擇適合自己根器和條件的來落實，方能受用，學而有成。

好比，秀珍妳會「化身說法」法門，這可是妳長劫修得的學佛度眾利器。可是妳若不用，那又如何能善其事呢？一旦起用，妳也就進入三昧，隨緣覺他而消舊業了，何其美好！

當知，三昧是超越時空的，既無過去現在和未來之分，亦無此疆與彼土之隔。也唯有入空三昧，學子才能親自証實，「宇宙人生諸相，即是空性」的宇宙真理。一切的一切，無非是妳不生不滅的「空性功能」啟用的產物，如此「相空不二」，才是中道義。

好了，妳現在問佛一下，我這樣子解讀這一佛偈，還差強佛意嗎？
〜勸修常隨佛學大法〜

王老師，佛說：

解得很好。

一咒得解成一偈。一偈可解成一經。
我今試解一頁紙。作個樣子好學習。

諸位同學，佛語含義深妙，若用「人智」去解，即成世間學問，所謂「有為法」。因此，須用「佛智」解讀，方與聖意相應，乃「無為法」也。

「人智」是「相對論」，如上下左右、有生有死等。「佛智」則是「不二論」，如不生不滅、不垢不淨、不增不減等。

何以故？

因空性無限大，色即是空，所以色亦是無限大了。這是就空間而言的。若就時間而言，空性永生，故色亦永生。這是「人智」思不能及的真相。此所以說，不能用「人智」解「不二論」宇宙人生的佛語。解出來是牛頭不對馬嘴的。

請問，「了生死」是「不怕死」，和「生即是死，死即是生」的妙佛理，有何相干？

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

三昧正解巨義。一切不離究竟。
付諸真心誠修。圓滿齊覺十方。