論道紀錄

930707 瓔珞供養

瓔珞供養

   王群眾

九十三年七月七日,繼靜幸後,中華妹也提到薛芳所見,有如來禪子成就冠冕和瓔珞供養。她說,她解三層各三串,其中第三層瓔珞的「九」作:

久轉法輪,度九法界眾生。

佛告訴薛芳,此乃「妙解」。

王老師,薛芳她們解第一層瓔珞的「三」作:佛法僧。

中華妹,靜幸說薛芳她們解第二層瓔珞的「六」作:六度 (萬行 )。

中華妹,我解第三層的「九」和妳一樣。不過,不及妳細心,缺「久轉法輪」四字。因此,該我在解裡加一「盡」字,也就周延了:

度盡九法界眾生。

中華妹,由此可見,「立言」非易事,有粗表和細說之別。可以從中看出作者的功力和文字素養。不同程度有不同的教化,所謂「隨類得解」,佛都認可。

我現在試解汝等所聞的「瓔珞供養」:

一、表「法報應」三佛身一體真裡。

二、表六神通妙用。
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三、表度盡九法界一切眾生。

妳請問佛,薛芳能接受這種解讀嗎?

佛說她能。

當知,「六度萬行」乃菩薩所修之法,最高証「法雲地」。此乃東土顯教所修者。而我以《法華經》「一佛乘」唯一真實之法,供養倒駕慈航的諸來仁者,終不以餘法示之,唯除方便。

整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結。

是,老師。佛說:

瓔珞供養。隨類得解。妙趣不一。深淺有別。
立不朽言。悟無上法。釋盡疑義。唯佛能辦。
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