920117 蜘蛛咬螃蟹

蜘蛛咬螃蟹

   王群眾

九十二年元月十七日，賴醫師告曰，剛才他靜坐中，看到一山谷和溪流。漸漸地，山谷兩側的山合為一體，溪水就從山頂流下成了瀑布。

而瀑布中有佛，於是他就問佛，這一幕有何深意？

見一隻蜘蛛咬住螃蟹。不知這是何意?

一、兩山合一，是比喻人的「一心」有「二門」，二門同體。一門是「真如」，不生不滅。一門是「無明」，有生有死。
～大乘起信論～

二、瀑布則比喻「無明」引發「真如」功能，起「無明之用」而成「妄念」。妄念紛飛不已，猶如瀑流。
～楞嚴經～

三、由於你已「照見五蘊皆空性」，真如「本來面目」能生起「解脫德」的妙用，以對治你的「無明妄念」。此所以無明的實性，「自心佛」現前。  ～心經～

四、自心佛「妙功能」，為了回應你的所問，而現「蜘蛛咬螃蟹」的一幕。昭示了無明螃蟹「橫行」，造諸業因，「強迫」你妳受六道輪迴、生老病死諸苦。

五、既見「因果」的真理，就當「進入三昧救眾生，冤親債主皆得度」，以消業繫之苦。

六、當「業識」完全轉化成「佛智」之後，你就會「隨順自心佛的覺性」，過著如佛一般「自在、無懼、心安、度眾」的生活了。

七、這也就是「隨順覺性」，而非「隨順煩惱」的佛法人生了。這是慈正所證得的真理。    
～圓覺經～

八、蜘蛛乃「知佛法之珠璣者」。見一分真義，轉一分無明。因此，「悟後起修」乃成佛之必須。否則，「枉費今生，空證如來」。這是秀珍所證得的真理。

九、一切如來，本起因地，皆依圓照自心佛的清淨覺相，永斷無明，方成佛道。              
～圓覺經～

此即「蜘蛛咬螃蟹」的如來真實義。
 

註：

​​​​​​​「蜘蛛咬螃蟹」，乃妙喻也。
～法華經～

佛於超越時空的「三昧禪定」中發現，任何個別生命體皆有「心」。此「心」，非指心臟之「心」，故用人體的解剖方法，是找不到佛所見到的「心」的，所以不必徒勞。

佛又說，此「心」有二門，一曰「真如本心」，一曰「無明妄心」。在「一切唯心造」的宇宙真理下，閣下的「無明妄心」，正是宇宙肇始的元兇。他引發閣下「真如本心」的「隨緣造物」功能，令其產生了「無明」之用，於是，宇宙就這樣生成了。

眾生的生老病死等苦，全是自身的「無明妄心」惹出來的。因此，若能盡除吾人的無明妄心，也就能離苦得樂了。而盡除無明妄心的原理原則，就在第九項。其過程有二：

一、修「三昧禪定」，以開發吾人的「般若佛智」。

二、用吾人的「般若佛智」，去度化和自己有緣的「自身」眾生。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，就是親証。

是，老師。佛說：

「蜘蛛咬螃蟹」，生動逼真地描述了眾生由「一」而「多」，再從「多」回到「一」的過程，正如《圓覺經》所示：「一切如來，本起因地，皆因圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道」。

老師，「蜘蛛超人」現出來了！

那，妳請問他有何指教？

他說：我是妳。

無明除，正義顯，
處處在，永恆在。
聞聲救苦，維護正義。

他的意思是，我們破除無明，証得「遍一切時，遍一切處」的真理，佛性當家了後，就該去執行度眾（稱讚一佛乘，教世人修三摩地），斷除諸大妄語的工作了。

正確正確。感謝自心「蜘蛛超人」的開示。