920222 冬至

冬至

王群眾

九十二年二月二十二日，文堅告曰，見母親入夢。媽媽會走路了！

換個身體就會走了。（莊伯母生前不良於行。）

何時我才能諸事圓滿呢？文堅問從西方極樂世界來的母親。

冬至。

【2009.02.06依分研究至此請佛開示，佛曰：

求諸事圓滿，即有漏法，斥缺憾餘習，復造業因！】

慈正解夢曰，冬至吃湯圓，湯圓乃圓滿之意。

年年有「冬至」，那是何年吃湯圓？

莊伯母是說，文堅若沒經過一番寒徹骨，焉得臘梅撲鼻香？何以故？

文堅，「悟後稱性起修」的唯一障礙是「習氣」。

習氣也是業果，而他此果累累，十年未盡。此所以觀世音菩薩說：他把學習「後得智」的時間，全拿去結世俗之緣了！

那如何能說法圓融呢？

一位證悟者，卻被一大群未證悟者，牽著東西南北奔走。證明了「業力習氣」的可怕。

連對方來邀他之時，都忘記啟「般若佛智」求證一下：

來者是凡夫或是聖者？是來求法還是來障道的？

深怕他出離三界似地，不甘心！

如來的無上正法，是說給來求法的人聽的，是說給「成熟的眾生」聽的，餘皆非結緣的對象。

佛的遺教「擯」之一字，該是他修的法？

所謂成熟的眾生，乃最後身菩薩。今生要得「無上正等正覺」的，是為法供養六萬兩千億未來佛而成佛的再來者。

文堅開悟至今，未曾指導一人「入無餘涅槃而滅度之」。佛說這是：枉費今生，空証如來！

由此可知，悟後不稱性起修，就是沒修。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

諸事欲圓。先求正法。
老實起修。圓人圓己。
先苦後甘。不勞無穫。
勤處著力。無怨無悔。

依分研究至最後請佛開示，佛曰：    

寒冬將至。傲梅上修。
待得春迎。滿地花落。
花落不死。證無量壽。
醒眾唯心。錦簇猶墮！