920325 如法說法

如法說法

   王群眾

九十二年三月二十五日文堅告曰，他去探視一位師姊臥病的嫂嫂，就為她額頭點「香油」，然後囑咐曰：請「觀想觀世音菩薩」。願妳早日康復！

王老師，你對我這樣子「說法」，有何開示？

開示不敢。今後你我探討佛法，我們採「中立」立場，就你所問，為你設計問題，由你自己請「無我真如之心」開示。這樣誰都不必負因果，而修「無記業大法」了。

請問，「點香油」之舉，和某師對你所說的，「度中陰身」有被卡住回不來之虞，前者是「心外求法」，後者是「妄語」嗎？

是，皆不如法。

那，你所說的「觀想觀世音菩薩」，和你告訴同事，「你們眼前所見到的一切，全是你們自己」之法呢？

如法說法。 

很好，請聽：

善男子善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子善女人，皆為一切諸佛之所護念。
～佛說阿彌陀經～

山河大地皆我妙明真心。
～楞嚴經～

我取這二段古經文，為「無我真如之心」的開示背書，以免有人妄想「無我真如之心」的開示是「魔說的」，而謗法招罪。

王老師，另有師姊來找我，說用愛心化解美伊之戰耶。

約兩千五百年前，印度的琉璃王曾去攻打另一國，釋迦佛就去大軍必經之路旁打坐，琉璃王賣佛的面子而退兵。如是退兵一而再，最後佛還是放棄了「用愛心化解戰爭」之法，任由琉璃王報了「滅族」之仇。這是表什麼真理呢？

是表：

愛心「敵不過」業力的真理。

那要如何才能消除業力呢？

開發「般若之慧」並教育之。

是受貴師姐所說的愛心教育嗎？

是受「佛法教育」。

那貴師姊所說之愛心，並非「佛法教育」了？

諸位同學，說法的如法不如法，不是由「眾生的愛心」來判定的。「法界無我真如之心」的開示，再經過古經典聖言佐証，才能拍板定案。請謹慎﹗

最後，筆者向文堅的師姊致謝。否則，那來此「無記業大法」之「如法說法」呢？


註：

無記業，即不會受報之業；或中性的業，非惡非善。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

正法不彰。妄心說法。
積非成是。難知實相。
助見本心。真心為師。
如法說法。圓滿佛法。
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2009.02.26常聽人質疑『到底是如法不如法？』依分研究至此請佛開示，佛答曰：

未見性者問如「法」？

唯依經典文字奪。戒律儀軌有為多。
各說各法各執著。世法糾察心外求。

已見性者問如「法」？

依自性法無為說。參考聖言求證果。
依般若智不依識。依了義度真如佛。