論道紀錄

920407 應無所住而生妳心!

應無所住而生妳心!

   王群眾

九十二年四月七日,張太太告曰,她修行深「般若波羅蜜多」時,於空性中聞如是言,願筆者慈悲為說其義。

「小乘」行者「斷滅」身心語言,因此,於空性中不生其心。妳今定深超越「人天乘」之四禪八定,故「妳自心佛」能自起妙用,開示於妳說:
~自証分~


當在無所的空中,而生求法問道之。啟動「般若空智」,以冰釋妳心頭之一切疑惑,來認識宇宙人生的真相。

因徹見了宇宙人生的真相,於是,度脫妳人生的一切苦難。所謂:

觀自在菩薩,行深「般若波羅蜜多」時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
~心經~


不過,一千六百年來,我無緣見有《金剛經》學者發現其妙。所以,妳只能和涓涓師姊等,探討分享妳的偉大發現,暫且不要對外人說。否則,貴相公的心願,以及觀世音菩薩為妳之事,動員諸多「仁者」的苦心,恐將付之東流。

當妳進入《華嚴經》「常隨佛學」的修學階段後,可起「宿命智」,以盡知歷代誤說如來真實義的果報,而得「擇法之眼」,如貴相公那樣,也就不會被「我」騙了。所以說,我之不准同學「道聽塗說」僅是一時的,快者期限半天而已,全看能得「擇法眼」不。若然,即刻任君天南地北參學,因為已經畢業了。

末法邪師說法如恆河沙一樣多。
~阿難尊者~


此所以,我不忍見汝等涉險,而斷了慧命。
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王老師,我妹妹夢見一位比丘尼,指著拼死命幹慈善活兒的「他」,對妹妹說:

他沒有「信願行」!

做到死都沒有「信願行」,是指他生前所修非「淨土法門」。即:

一、不信佛說有「佛淨土」。更說那是佛的方便,沒那回事。

二、不發願往生「佛淨土」。因為沒佛淨土可生,白發願。

三、不遵佛說,去行讀誦《阿彌陀經》等,和聞諸佛名之修。

這意思是說,請令妹不要學「他」死命做慈善,應當「信願行」來照顧自己的慧命,這樣才能得度,百年之時往生佛淨土。

改天叫她起「天耳智」問一下,那位比丘尼,是西方三聖之一觀世音扮的嗎?

若是,就是觀世音親自出馬來度令妹了。

恭喜妳們!

那我打電話告訴她。


註:

張太太於空三昧中,致所以能聞如是法語,乃「空性」之「自証分」起用,度化於她的緣故。

也是「法身畢竟空」,為末法的佛教徒,說明「應無所住而生其心」這句經文的如來真實義,以解此千古之謎。

另,筆者聞之,必予以記錄,分享有緣。不然,對不起諸佛如來,因筆者是基督徒,不能不報佛恩。

整理潤色的中華妹,妳對本課有疑問嗎?

有,老師。你是基督徒,和報佛恩有何關係?

中華妹,基督教沒有「而生其心」這個行門,佛教的阿羅漢也是修「不生其心」的。因此,它是非常非常珍貴的!故我雖是基督徒,一定要大聲疾呼「而生其心」的奧秘,分享有緣,大大地報佛浩恩!

沒問題的話,就請佛總結吧。

是。佛總結如下:

無上妙法汝今已聞。諸佛護念引入正覺。
念念如一圓滿佛道。第一功德不以世求。