910412 這個全給妳，好好地經營！

這個全給妳，好好地經營！

王群眾

九十一年四月十二日，慈正在三昧中見釋迦牟尼佛在她前面奔跑，就尾隨之。但才跑了幾步，佛即對她說：

這個全給妳，好好地經營！

《法華經》〈五百弟子授記品〉裡頭說：

我大弟子憍陳如比丘，當供養六萬二千億佛，然後得成為佛，號曰普明如來……其五百羅漢優樓頻羅迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、……周陀、莎伽陀等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提。盡同一號，名曰普明。
 

普明是正報。依報莊嚴土。
五百自在者。次第當做佛。
佛坐佛淨土。歡迎十方眾。
共修淨土宗。分身十方界。
助宣無上道。皆令得成就。
今既見依報。成佛路不遙。
比如種稻子。秋收冬來藏。
全年得溫飽。諸佛妙功德。
無量難思議。皆由因地行。
入寂觀宿命。便知誰是誰。
隨緣巧安排。今生再碰頭。
開發法身德。合力破邪宗。
正法出頭天。群迷不輪轉。
世代緊接棒。功德方圓滿。

既然佛說這個全給妳的，是一片無垠的稻田，田裡的稻子即將有花。所以說，妳若能持續好好經營，豐收可期。

所謂「當供養六萬二千億佛」，據佛所示「好好地經營」，判指「法供養」有緣的未來佛。

現今全人類才不過六十億多，這怎麼可能呢？

進入三昧救眾生，冤親債主都得度。

此法門為愛珠在九十年六月十六日，親聞於古聖者。

隨著緣的安排，盡心盡份地以「一佛乘真實之法」，供養十方世界諸有緣，期能度盡無始劫來所有一切冤親債主。如此一來，就有可能「在今生」，法供養六萬二千億佛了。

法供養「未來佛」，不是比供養過去和現在諸佛更具深義嗎？

這個全給妳，好好地經營！即昭示了此項真理。至於如何入三昧？如若仍不知，如何去經營？

如若眾生心。憶佛又念佛。
現前與當來。必定得見佛。
此念佛三昧。易行且速成。
突破人天隔。六道皆可度。
 

註：
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東土兩千年來，經佛教諸高僧大德，仁者義士的鑽研，尚未開發出「進入三昧救眾生」的法門。除水陸法會請鬼神吃飯外，其最高明者是修「功德迴向」大法。對「佛上天宮為亡母說法」之「天人不永隔」真理，少有人觸及，這是「選項」的過失。該選特別重要的法來修才對，才最有利於末法眾生。

慈正等是現代末法的佛教徒，她選修「佛人不永隔」的《華嚴》「常隨佛學」大法。以除「明師難遇」之學佛苦，以避「末法邪師說法如恆河沙」之學佛險。兩年半有成，超越了歷代諸師之選項，是絕佳的示範，值得見聞者三思。

這好有一比，猶如女怕嫁錯郎，若不離婚今世休！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

佛賜良田盼經營。眾生恩德汝須報。
無始劫來恆相助。銘記在心永難忘。
心法供養最究竟。使之成佛了生死。
無怨無悔勤耕耘。共入常寂妙法界。