910605 五眼法門

五眼法門

                                         王群眾

九十一年六月五日，上帝之女中華妹問《金剛經》的「五眼」，各眼功能如何？

「肉眼」約使用視覺功能百分之五。一般人所能見到的事物即其功能。這說明了人類的「俱生無明」障礙人類視野，莫此為甚。實有斷除之必要。以盡見宇宙人生的真相。 

「天眼」約開發視覺功能百分之二十五。能見圓滿報身佛。這如佛淨土中的佛身，以及天人六道等。

「慧眼」亦為小乘聖者阿羅漢所開發成功者。能見「諸行無常。諸法無我。寂靜涅槃。」此名小乘三法印。

「法眼」須開發視覺功能百分之七十以上。菩薩能見「諸行真常。諸法皆我。動靜不二。」之大乘一實相印。

「佛眼」為百分百視覺功能。能見十方法界的過去現在和未來。所以能無所不見，無事不知。學佛的目的即在此，所謂入佛之見。那如何能修得「天､慧､法､佛」這四眼？

否則仍是空談。

佛法的「罩門」即在空談，一空談就死了。或說「益發無明」。修學教典者，「大開圓解或諸經法門皆悉了知」,是修學的目標。而諸經法門皆悉了知，須修「一行三昧」。但此非《六祖壇經》所說。詳請見文殊師利所說《摩訶般若波羅密經》。這是正法，《檀經》所說是像法，此所以不同。乃學子於得「法界一相」真理後，「繫緣法界」，以專念一佛名字而入者。

古聖普賢菩薩曾告訴慈正：

信解行證不空談。

東土禪宗五祖弘忍甚至於說：

不識本心學法無益。

准此，特介紹最容易修得「聖眼」之法如下：

一、入念佛三昧，生前見佛以得「天眼」。
  ～念佛圓通～

二、與所見之佛合一以見「空」而得慧眼。
 ～華嚴三昧～

三、以「無所住而生汝心大法」，求證「法報應」這三佛身皆「我」，其壽無量。而入無餘涅槃,以得「法眼」。
 ～《金剛經》～

四、得「法眼」後，以「進入三昧救眾生，冤親債主都得度」大法，修妙覺佛果。以得「佛眼」。
～《金剛經》～

至於如何入「念佛三昧」？請目注任何一物（繫緣法界），對之念佛，及至見佛，即名「生前見佛」。亦名現前見佛，非當來見佛。
～《楞嚴經》～

生前見佛和臨命終時見佛，都是見佛。只是時間提前若干年而已。然而，前者卻能因此進入「常隨佛學」的學佛階段，度脫無佛住世時學佛的困難。至於念佛所見之佛是魔嗎？等考量。依法不依佛可也。不要等到快斷氣耳舌不管用之時，再來研究所見的是佛或魔這個問題，決定被迎與否。似嫌太遲了點兒吧？

當知，越早見佛，越好認識佛。若因受東土傳統的佛法教育，「不可見佛」影響，可修「佛來度佛」大法對治之。則所可能 見到之魔,亦被君所度了。何其慈悲!

其實，佛由心想生，既是念佛，所見必佛。不可再聽人騙，當聽大勢至菩薩所勸，念佛見佛才對。
～念佛圓通～

 依分，踢個館好嗎﹖這一課，尤其是百分比，古來好像沒人研究及此。

依分於是請佛開示，佛曰﹕關於「肉眼」，凡夫心無明障蔽，此所以世人多是，視而不見、聽而不聞，執著所見所聞之相。未闇，一旦沒了光線，肉眼如盲，即使堅持眼見為憑，仍是凡夫智，以輪迴心生輪迴見，錯執而不自覺。因為「光線」為外來者，假借外力,如「心外求法」，那是二，不是一，未必真實究竟。故肉眼約使用視覺功能，百分之五之說，在現今醫療科學上，雖是無法理解的，但就明心見性的，般若佛智發掘程度，來下定斷，5﹪乃王老師客氣之說。眾生習氣為導甚有蹈「負」者！ 

依分再請佛開示，關於老師所解之「天眼」的部分，佛曰﹕「天眼」，是自覺而起修者的證量，如曙光乍現。約佔百分比的四分之一，修學小乘或二、三乘等非究竟了義之諸法者，仍能得見應化身相以外之圓滿報身相。利用此功能之開發，來學正法﹙第一義諦之究竟大法﹚，是很好的工具。但若以此而賣弄神通，欺誆妄語，誤導眾生，或執著天眼所見，無法自利利他，則益發無明。

佛繼續開示關於「慧眼」的部分曰﹕

如王老師所說。「般若」乃不共世間，物質有相之智慧明燈，有了這一盞世人，「做」不出來的，自性明燈為導。自覺之修行，才有依歸。因此而能參透四聖諦､十二因緣､乃至六度萬行，而覺悟諸行無常，諸法無我，放下我執而得以見空。

但參透「凡所有相皆是虛妄」之實相，是「慧眼」者進階之功課。只有具佛眼者，能解透「慧眼」及「法眼」之境界呀！』 能修無住身心，請佛為弟子釋疑解惑，依分甚幸，一霎時已過了快兩個鐘頭，卻渾然不覺。以感恩歡喜之心，再恭敬聆聽佛之開示曰﹕

「法眼」，乃修學大乘正宗佛法的菩薩，自覺近圓之境界，發心用功潛修，以自利利他自覺覺他者，百分比由70而逐増，心量愈大，功能愈強。尤其以無限慈悲，怨親平等，之「一」的心境，去修學者，或以利益九法界諸眾生，為心願者。其「般若法眼」已能明辨，世間有為法與無為法，方便法與究竟法之差別。修行之目的乃「寶所」｡時時勤修，心住於「一」，終能親自圓證，動靜、輪涅不二之真相。

「佛眼」能包太虛，量周沙界，大而無外，小而無內。不但能見「空」，還能知「空生妙有」之一切奧秘，知見如佛，所以能參透「凡所有相皆是實相」｡

聞所未聞之知見，今有幸得以聆聽，對於王老師的教導，心中無限感恩，依分因此而開發之功能，使我能直接向佛請法。感謝佛。