911111 身處娑婆心不苦

身處娑婆心不苦

王群眾

九十一年十一月十一日，上帝之女中華妹，在中東的阿布達比，聞佛開示一偈曰：

〜法王子直接受教於諸佛〜

生死輪迴座上賓。何日宴散歸極樂？

花開見佛待有時。身處娑婆心不苦。

本偈似無難解之處，不過見聞者，未必就能於佛言下信受而奉行。特小思之，以供起信：

生死輪迴，是人生旅途中的座上賓嗎？

這要有此體悟的人，才會思考，終結人生生死輪迴的可能性。而修成自主生死的永生之佛。

何日宴散歸極樂？則透露了諸佛，對流浪在生死苦海中的諸子，迷失於六道輪迴而不知返的無奈，及望子回歸的切心。

佛昭示，學子一旦花開見佛，肉身雖仍在地球上活動，其心卻能因見佛功德的奇妙療效，漸漸無苦痛的覺受了。

這對佛教徒而言，無疑是一大福音（good news）！

所以者何故？

這是由於佛教界，迄今猶未大開大放「現前必定見佛」大法，致諸學子無福享受此種法益。

〜念佛圓通〜

是可憐？是無明？還是愚癡？

不料上帝之女中華妹，竟先得此妙法。

她若密而不宣，即是自了女；轉告有緣人，便是菩薩。

此「自了」與「菩薩」之分野！

顯然，佛看準了她是大乘的法器，才傳法給她的。

可見，佛是真正的無分別心者。

若有佛教徒也證得「平等性智」，佛必照樣傳法。這如最近開悟入道的秀珍女士。

中華妹說，第三句本來是「扭轉乾坤大挪移」。但她覺得費解，恐人解人殊，甚至想到武俠小說上去了，就請佛換一句。

中華妹，這是指轉凡入聖。或說修得威神，像婆羅門女成聖那樣。身雖在地球的印度，卻能遊化諸佛國。向諸佛請教佛法，移諸妙法來人間，利益各種不同根器的眾生，同登彼岸。

〜本願經〜

生前花開見佛者，亦得此利。可惜東土兩千年來，無人大弘大揚。此所以說，大勢至菩薩寂寞。

〜念佛圓通〜

如今，佛傳這妙法給妳，證明了諸佛寄放在我這兒的，確是正法。非相似佛法、像法，乃至末法。

末法流行的相似佛法，是證不到的。因此久修，依然無法開悟証果。

老參竟然說「如來禪」是新法呢！

哪知，至少都有兩千五百多歲了！

​​​​​​​～楞伽經～

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

極樂現前。不待當來。

穢淨無別。安住常寂。