911221 我是來成就眾生的 

我是來成就眾生的 

王群眾

九十一年十二月二十一日凌晨，秀玲繼慈正之後告曰，順一的幼稚園同學不喜歡他，於是他就和姊夫，決定「筏供養」園童的歷劫冤親債主。起先見到他們身著黑衣，苦著臉坐成兩排，筏供養之後，小朋友們就全飛上天了。 

很好。六歲就「以德報怨」了，我到了五十三歲才發現這項真理。他比我強多多了，難怪桃李滿台灣。 

秀玲，我記得佛曾為令姊，開吃「三淨肉」的方便法門。這一開示，是由於順一沒和園童「一同開伙」所引起的。他該和園童同食、同笑、同哭、同作息才對呢。 

換言之，就是要和眾生打成一片。這才叫做「同事度」。孤芳自賞式的修行是不成的，此所以佛剛才告訴令姊說：

撥雲見日。晴空萬里。

孤舟航行。落寞誰知？

寄語明日。重返江湖。

秀玲，佛家的 NIRVANA （涅槃），是超脫的意思。眾生都是活在雲下的，這是比喻「無明妄心」當家作主。因此要經由「撥雲見日」的修行，成就了才能「晴空萬里」，不復無明。這樣也就超脫而自在了。 

若順一身在園裡，卻又不和園童一國。久而久之，他就落入「孤舟航行，落寞誰知？」的困境了。萬幸，他知以德報怨，廣結佛緣。此所以佛開示，學佛者都要「重返江湖」。 

王老師，姊姊說吃素，不殺生。 

秀玲，昨天姊姊有去上課吧？ 

有。 

是怎樣去的？ 

開車去。 

那，昨天死在輪子下的冤魂有多少？ 

佛說：

那是無心殺生。 

那就無心吃吧。 

哇，說得好！ 

秀玲，佛不該「重返江湖」的，因為一來，就落入「食物鏈」之中了。佛說，一杯水裏有八萬四千個眾生，我們可以叫眾生不喝水嗎？ 

王老師，佛說：

我是來成就眾生的。 

對對對，我們都是來學佛成就眾生的。這才是重點。怎可把佛法枝節化呢？ 

我們是來成就，提供我們食衣住行育樂醫療等的，所有一切眾生的。

所謂報四恩。（這是文堅居士所悟，詳請見〈報四恩以成佛〉一文）。 

王老師，佛說：

和和…… 

和光同塵？ 

對對，佛說：

和光同塵。 

我為了親近流浪漢菩薩，就去和他們睡公園、睡小廟，這就叫「和光同塵」。妳不是有兩位出家的朋友？問她們看看，什麼是「和光同塵」？ 

秀玲，若有一天，也有雞鴨蟲蟻什麼的排成好幾排，一直延伸到高雄火車站，向我奔來討殺生之債，我會對他們說：

請容我在受死之前說一場法，以謝諸位前來討債。現在請跟我念「你是我，我是你」，念到大家合為一體的時候，就請來取我的老命吧。 

王老師，姊姊說還有一個問題。 

涓涓說王老師知道「懷孕之秘」。 

好，請聽：

一、 先請姊姊把身體調養好。要過孕婦的生活，吃兩份一人補。

二、 常入三昧救眾生，冤親債主都得度，如此淨心以治身。

三、 保持愉快的心情，修胎教，否則妹妹不來。

王老師，姊姊說她都三十六歲了。 

四十歲生第二胎的不乏其人，林青霞超過四十了吧？ 

我記得佛曾對令姊說過，這種身體怎能生小孩？ 

妹妹來了，責任就更重了。機會永遠是給有準備的人。 

此所以佛家強調「種諸善根」，不要聽成「種諸福田」。 

自性若迷，福何可救？         

～弘忍法語～

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，就是親証。 

是，老師。佛說：

既為了成就眾生而來，就該和光同塵，和眾生打成一片。否則即使「作種種形」，極可能也只是交白卷。 

和光同塵不是同流合污，它是度眾的一大善巧。為度眾而染塵，有功無過，其德無量。 

另有偈曰：

纖塵不染。拒人千里。

格格不入。難得人緣。

和光同塵。去除我執。

共事共生。同理方度。