900323 動靜二相虛妄

動靜二相虛妄

   王群眾

九十年三月二十三日，愛珠電話告曰，她於定中聞如是語，願聞其詳。

我說話再快，字與字之間，必有一靜（頓）。話是「動相」，而其間的靜就是「靜相」了。

「虛妄」一詞，歷代東土學人多解作「假的」。但是由於証得「萬事如來」的緣故，發現了「一真法界」的真理，所以該作「真的」解。宇宙的森羅萬象，全是妳空性的功能所現呢！所謂：

唯心所現，唯識所變。

現在我們來求証一下，看看証出來是真或假。要就全真，要就一假一切假。妳聽得見馬路上的聲音嗎？

一點點，愛珠說。

對它念「你是我，我是你」，修《楞嚴經》的「觀音耳根圓通」，念到全聽不見了，就告訴我一聲。

良久，她說：

老師，好像全空去了耶！

該是驗證她是否已證「覺、所覺空」的時機了。那妳問空，祢是愛珠的空性嗎？

是的。

證實空有「奇妙的」眼耳鼻舌身意……是故空中有無漏之眼耳鼻舌身意……有無漏之智亦有無漏之得。
～心經～

何謂「無漏之得」？

佛曰：
得阿耨多羅三藐三菩提！

再問，剛才馬路上的那些聲音，是「祢」的功能所展現的嗎？

是的！

於是筆者就對著話筒彈指三聲，促愛珠從三昧起。

愛珠，你現在改問牆壁，你是我愛珠的佛性嗎？

是！

証實空中所現之物，全是佛性。所謂：

佛性無相無不相。

因此，說牆壁是「假的」，似欠恭敬。說它是「真的」，雖亦有語病，至少沒否定佛性的存在，只是如夢似幻一般地存在而已！

老師，那就是《金剛經》最後一偈，所描述的那樣子存在哦？

如是，如是！此名「如幻三摩地」。

佛老早就為讀者解謎過了，那些說「萬物佛」是假的人，沒留意罷了。

老師，佛又給了我一些詩偈，有些不會解，請老師解：

五十五歲功德圓滿！

六十五歲百花暢開！

七十五歲老來得子！

八十五歲進入法界！

九十五歲壽終正寢！

七十五歲還會排卵嗎？　

不會了。

那此子何指？

說是：

阿彌陀佛來報恩。

下一句是：

凌波仙子來會合。

妳才四十一歲，到八十五歲還早，緣熟讀一讀〈入法界品〉。九十五歲大般涅槃，比佛還多住世十五、六年！

太老了！愛珠說。

凡所有相。全是如來。

一切聲音。皆陀羅尼。

此乃果地法語。因地法語則是：

凡所有相。皆是虛妄。

若君見諸相成非相，那麼君即見如來法身了。

一見之下，方知：
〜金剛經〜

凡所有相。皆是實相。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結了以下兩段：

一、

虛即是實。實即是虛。

妄不異真。真不異妄。

三身已得。圓解佛意。

一真法界。証入常寂。

二、

恩命面報。結束末法。

如實預言。強檔法戲。

泰瑞書明。憑一以兌。

清淨隨順。令旨天成。

2009.02.18依分研究至此佛都無開示，持念「動靜二相虛妄」修止觀，隨文入觀後聞佛以二偈開示曰：

動靜二相虛妄。未證理體實相。

不二入性同體。一切皆我本藏。

十年圓滿十年開暢。就等好戲粉墨登場。

唯恩回應有人接棒。以入法界轉末證綱。