論道紀錄

891110 密宗大手印三無我

密宗大手印三無我

   王群眾

八十九年十一月十日,秀華告曰,她最近讀密宗有關「大手印」的文章,見是「法應」二佛身成就,覺得不究竟。佛有三身,三身成就才究竟。自從這個問題出現之後,她就常常自然地念起〈大悲咒〉來了。問筆者對此有何看法?

既然妳最近常自念〈大悲咒〉,那就以此因緣來修証「大手印」,令其究竟好了。

老師,觀世音菩薩現出來了耶!

菩薩親臨來指導妳修証「究竟大手印」。根據《大悲心陀羅尼經》(大悲咒),觀世音菩薩能現種種相度化眾生,妳現在請菩薩現「大日如來圓滿報身總佛相」度妳。

老師,好像是阿彌陀佛耶,不過佛的身後有一圈大日光環。

那妳就用釋迦牟尼佛,躬親教妳的「無所住而生妳心」大法,生心問佛:

您是「報身總佛」嗎?           

~一佛即是一切佛~

祂說是的。

和「報身總佛」同體(即起念進入「報身總佛」的身體之中)。

妳還看得見妳自己嗎?   

看不見了。

這也是貴教所謂的「無我」。「無我」就是:

我是十方的一切「圓滿報身佛(報身總佛)」。

現在妳生心起念,對「報身總佛」念「你是我,我是你」,修「華嚴三昧」。

老師,一切全不見了!   

這也是「無我」真理的發現。

問一下,您是「大日如來法身佛」嗎? 

祂說是的。

再問,您也就是我秀華嗎?

是的。

妳看,繼妳和十方諸「圓滿報身佛」合一之後,妳又和「大日如來法身佛」合一了。與「佛」合一就能「無我」,此「我」乃指「應化身」。

秀華,大日如來是「無相、無不相」的。「無不相」的大日如來也就是「天地萬物」,包括「妳的身心」。

現在妳請妳的大日如來「秀」一下,好讓妳發現什麼才是「究竟的大手印」。

​​​​​​​~佛法唯有親証才算成功~

老師,山河大地、日月星辰全現出來了耶!

和他們合一,再「無我」一次。

「無我」了,老師。

很好!和大日如來法身佛「無我」、和十方諸圓滿報身佛「無我」,和天地萬物「無我」,就是「法報應」這三佛身「全是我」真理的發現。再加上三佛身「壽無量」的發現,就是《心經》的「究竟涅槃」了。亦即所謂:

「大」日如來親「手印」可的「究竟大手印」了。

2008.12.20依分研究至此隨文入觀,於三昧中得自心佛開示曰:

總一切皆我陀羅尼名妙有圓滿報身。

無一切不是我即空生萬有之應化身。

無我不是一切乃是一切的清淨法身。

現在請親自來指導我們的觀世音菩薩印證一下吧!順便看看還有沒有疏漏之處。

說是耶。好殊勝的法!

若有學者質疑本文所記諸節,請念「正法明如來」聖號,於現前見佛時,請佛印證之,以冰釋所疑。

~念佛圓通~

從今以後,凡修「密宗大手印」的學子,就多一種選擇了。若選秀華所修証的「大手印三無我」,認証者可是觀世音,亦可是大日如來。

依分研究至此再度由文字般若入實相般若,得聞佛唱曰:

大圓滿手印無相參。相無不相體自凡。

苟若省三同體皆範。嘎然了義沒得參!

本大法因秀華的啟請而重現於世,所以說有志於此者,該稱她為「東土大手印」的初祖或活佛。

整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

宇宙三佛身。同體壽無量。

究竟大手印。密付一佛乘。

殊勝三無我。諸佛真本懷。

圓滿如實修。如來衣缽得。

 

九十九年五月十三日,新般若淨慧心研究本品至最後聞佛開示曰:

大日無我畢竟空。手印之現了法義。

法義之中得真理。一一行證法門勝。