論道紀錄
861023 如來聖殿的四根柱子
如來聖殿的四根柱子
王群眾
八十六年十月二十三號下午五點,下樓至介壽公園,赴王家三兄弟白話《金剛經》之約。這是昨天約定的。
昨天白話的經文是:
菩薩於法,應無所住,行於布施。
~分第四~
王宗賢學本師釋迦牟尼佛,入於神通大光明藏,三昧正受,同住如來平等法會,向主持法會的如來請教後說:
「法」,是妙行。
「應無所住」,是無住。
「行於布施」,是教人成佛。
那要如何「妙行」,才能教人成佛呢?
你是我,我是你!
是教人發現「『清淨法身、圓滿報身、應化身』這三佛身,就是他自己一身」的真理,像我教你們的那樣嗎?
對!
那「無住」,又是什麼呢?
就是沒有地方可以住!
這,只有「空」,才是真正沒有地方可以住的了!問一下!
對。是「空」!
空是法身佛,乃三佛身之一,就是你剛才把公園,和宇宙萬生萬物,念不見了的那個「空」。因此,宇宙萬生萬物,是「空」的「當體有」。「空」的「當體有」,在佛學上叫做「應化身佛」;而從「空」裡現出的佛菩薩,是你的「圓滿報身」,也叫做「自性佛菩薩」。
所以,照佛告訴你的,這三句經文的意思是:
修大乘佛法的菩薩,是自己教自己發現,「『法報應』這三佛,就是自己一身」的真理!
是在「你是我,我是你」的真理下,從事教人成佛的工作。
或者說,在「自己度自己」的真理下,普度眾生!
那,什麼是「但菩薩應如所教住」呢?
「但」字,是什麼意思?
肯定!
那就是說,修《金剛經》「降伏其心」法門的人,百分百地應該照著我(佛)所教導的道理和方法,去守住他們的成佛大志而不退了?
對!
那,「知我說法,如筏諭者。法尚應捨,何況非法。」這裡面的「諭」字,是「言」字部的嗎?
是「口」字部的!
那,「知我說法」的「法」,是指什麼?
「法報應」三佛身一體。
那,「法尚應捨」的「捨」,是「丟掉」還是「教別人」?
教別人!
那,「何況非法」的「非法」,又是指什麼?
比丘的身心。
原來,是貢獻身心給「自己」!
王宗賢,今天還是由你先來白話《金剛經》。他們兩個貪玩,讓他們玩一會兒好了!
所謂佛法者,即非佛法,是名佛法。
~分第八~
什麼是「非佛法」?
三菩提!
原來,是指「無上正等正覺」!
就是我教你的,發現「『三佛身』,就是你自己一身」,對嗎?
對!
那「是名佛法」,是指「俗諦叫做佛法」對嗎?
對!
王崇展,該你了!不能老由王宗賢打工!
若是經典所在之處,即為有佛,若尊重弟子。
~分第十二~
這段經文中的兩個「若」字,有意思嗎?
沒有意思!
原來是虛字!
我現在把這部《金剛經》,放在「這裡」。你看一看,「這裡」有佛嗎?
有!
問一下,你的兩位弟弟,和那位手上抱狗狗的妹妹,是「尊貴的佛弟子」嗎?
是!
那你和我呢?
也是!
那個小妹妹呢?
不是!
那位喝飲料的小姐呢?
也不是!
「這裡」,現在只有五位「尊貴的佛弟子」對嗎?
不對!
還有嗎?
還有一位!
王崇展指著另一位,正走過來的年輕人說。
認得我嗎?
我學生太多了,記不住名字。
傅欣煌!
我寫成劉欣煌了!你是見佛又見上帝的人!
王老師,廟蓋好了沒?
經中自有黃金屋,但我得先解對《金剛經》才行!
來和我合作白話《金剛經》的有三位,已經找過我了。
地藏王菩薩在九年前,承諾過要送我七口袋子;上帝也曾主動說,給兩千萬!你先問問地藏王菩薩,有沒有這回事?若有,什麼時候兌現?
我看到了鬼!
對鬼說:
我是王老師的學生,有事要見師公—地藏王菩薩。
師公說:
七口袋子是無形的,瞭解了無形的,才會有有形的!
是是是!
這就是為什麼,我教你們「見空」的理由。「空」是無形的;然而一切有形的,全是從「無形的空」中,產生出來的!
《金剛經》譯成中文至今一千六百年,很多很多學者試解它的如來真實義,未必能夠如願。師公昭示「空有不二一如」的真理,不過,要從「見空」入門才行。登堂入室,徹底瞭解了「空」,方能「真空生妙有」。到時,七口袋子便會從無形,變成有形的了!
師公的殿門關了耶!
沒關係!你現在念觀世音,念見觀世音菩薩之後,求証一下,來我家的那三位,是不是命中註定來解《金剛經》的?
菩薩說了個故事,她說:
從前有一位王子,想蓋座聖殿來弘揚佛法,就開始籌備。可是硬是找不到,用來撐住聖殿的四根石柱子。
他求佛菩薩助成,佛叫韋陀護法,和另外一位大力護法幫他找石柱子。
王子心想,既然有佛幫忙,已經找來了三根柱子,自己就不必再費心找了!於是鬆懈了!
韋陀護法等一看,便把找來的第四根石柱子,插在山頂上。走了!
「聖殿」就因為缺了這最後的一根支柱,完不了工!
原來,還有一位要培訓。共培訓四位解經家!
是小瑜嗎?
她犯偷!
是小鈴?
是「空、有色、無妄、有愛」!
「空和無妄」會消失!
有色是有愛的!
哦,六月二十一日,佛曾開示:
培養小芸、婷婷、小君、世豪等四位,成為解經家。
謝謝老師的開示,弟子誓願盡力而為,永不鬆懈!
傅欣煌,你難得來,走,老師請你吃飯!
這邊新開了一家素食館,是歐式的呢!
老師,上帝說:
叫她們三位多多和我聯絡,我會兌現那兩千萬的!
是是是!
傅欣煌,空,就是指導別人「見空」。因為「空」,是人的清淨法身,不生不滅、不垢不淨、不增不減!
有色,是人的「應化身」。因為「有色」,是清淨法身的「當體有」。也就是「天地以及萬生萬物」,或者說是「宇宙」、十法界。
無妄,表示沒有了「妄想和執著」。唯有証得「無上正等正覺」的人,始能「無妄」!所謂「究竟涅槃」。
有愛,係「教」別人發現,「『法報應』這三佛身,就是他自己一身」的人。
有這種愛的人,即是應世的如來了!
「空和無妄」會消失,是指不可取「空」為涅槃,這是「自了漢」的解脫。他們執著「空」,並非「無妄」,還沒「無妄」!
你看,觀世音菩薩好會說法!她只用:
空、有色、無妄、有愛!
便把成佛的理論和實際說光了!
又藉此提醒筆者培訓解經家。解經家不嫌多,集體創作,多多益善嘛!
傅欣煌,我試著請王家三兄弟白話《金剛經》,今天才第二天,你就現身來論「經中自有黃金屋」之道了!
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
堅如磐石。聖殿砥柱。
志心不墜。誓護正法。
一空化萬。本然清淨。
覺眾大愛。實地生根。
九十九年九月十四日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
得如此殊勝之法門。細水長流足步涉水。
予眾共享無不自留。勤於腳步利他自利。
九十九年九月二十一日,新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰:
法住布施。禪子修學。
空中之見。即得真理。
如來支柱。勤耕萬里。
一真萬真。盡得自身。
九十九年九月十九日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:
空有不修何成果。金璧輝煌書中現。
實餘不修空空中。一步一腳自中得。
法音入性實明心。如是實修果成真。
進不進門靠自個。一一示現修齊生。


