811204 為諸佛護念！

為諸佛護念！

王群眾

八十一年十二月四號，約十點半，筆者至華南銀行繳款後，進板橋介壽公園。見小龍等四人，在鞦韆區玩耍。

小榮，是新加入的蹺家仔，已離家十七天了。筆者對他說：

小龍他們，都有把東西看「空」掉的本事，你也可以練看看，或許能成功。 

～筆者已有類聚的研究發現～

小燕等在一旁敲邊鼓，說是真的，催促小榮試試！

於是，小榮試著用「以念止念」的法子，來「得定」。但約五分鐘，他竟進入了「神鬼附身」的狀態中：

一手直伸身前，另手背在背後，雙腿分開，低頭直搖。如此經五分鐘，吐了一些食物在地上，然後仰臥著。

小傑，你用「妙聽」問一下原因，好瞭解瞭解！

王老師，是：

有鬼神附身，為了要懲罰他！

那我來為他唸咒：

唵嘛呢叭咪吽、唵嘛呢叭咪吽、唵嘛呢叭咪吽……

如是七遍後，再言：

如果我有功德，願把所有功德給小榮，請鬼神離開！

語畢，小榮立刻坐咯起來，清醒了！

小榮，你是怎麼搞的？

八爺說：

不要隨便請我！

我們並沒有請八爺！

我剛才沒照你的話念，是念廟裡學來的東西—八家將！

你看！你一定要照佛經上的指示，行深般若波羅蜜多，照見五蘊皆空，才能提昇你的境界。現在，把這根鐵柱念空掉，然後在「空三昧」中，我們來深入研究剛才發生的事物真相！

鐵柱不見了，八爺和七爺現出來了！

你問八爺和七爺：

請問你們「照見五蘊皆空」過了沒？

他們說：

照見過了！

那你們是為了要向我們展示，佛性起妙用的時候，可以讓壞人像小榮這個樣子，失去傷害小燕姑娘的能力，對嗎？

對！

謝謝！

他們消失了！

諸位善知識！當十方諸佛，為登地菩薩進行灌頂時，會冷到令人咬牙，有身陷冰窟的感受。不過，只約續個四、五分鐘，即會恢復常態。這種現象，在筆者參訪學佛期間，曾多次見到。

然像八爺這樣以附身小榮，來顯示可以制住某人，讓他身不由己的情形，筆者係首次遇著。

這和佛菩薩進入某人身體之中，以示「佛和眾生是同體的」不同！

使人肢體僵硬，無法動彈並嘔吐的「佛性妙用」，當然可以阻止惡人傷害人！這如有人欲強暴在外流浪的小燕姑娘際，小燕呼念彌勒菩薩的聖號求救，菩薩施以「神通力」制住對方，她便可以保全童貞了！

筆者在二號那天提醒過小燕，如果她為利所誘而懷孕，下場肯定淒慘！不料到了四號，就有「化佛」借小榮之身說法，告訴我等：

小燕姑娘，已成就了《妙法蓮華經》中的「為諸佛護念」一法。

這一事件，給了筆者極大的啟示：

為人父母者，從小無不擔心女兒的失身。一直要到她出嫁，才能放下！

倘若普天下有女兒的父母，願信佛說，助其女成就「為諸佛護念」功德，必有助於父母和女兒的一生幸福！

「為諸佛護念」，出自《法華經》〈普賢菩薩勸發品〉，是得《法華經》必須成就的四法之一。據筆者所遇，只要叫女兒，把眼前的任何東西念空掉，看不見了，再於「空」中現諸佛淨土即可。

為了確實起見，可在她「照見五蘊皆空」之後，問「空性或圓滿報身佛」，本文所記是否屬實？俾便進一步完成「見証」的工作，成就「証不退」功德。

那，您不就可以入世弘法了？！

要如何念？念什麼來見「空性」呢？

可念佛菩薩的聖號、「你是我，我是你」，或〈唵嘛呢叭咪吽〉等，「參話頭」亦可，隨您抉擇。不拘！

請目注任何一物，重複地默念，日久功深，終必成就！

若閣下是基督徒，則請「教」您的掌上明珠念耶穌。有一天，耶穌基督會顯現她眼前。請叫她向主，請求允許摸一摸主手掌中的釘痕，也就成了！

這叫做釋現代多馬之疑。詳請見〈約翰福音〉第22章24至28節。

天主教徒念聖母瑪利亞，穆斯林請念真主阿拉！

​​​​​​​後記：

學醫的人士，或許會將小榮的忽然手腳僵硬、直搖其頭、嘔出食物，然後仰臥等狀，診斷為癲癇病發。症狀消失後，便如同常人了；況且，「子」不語怪力亂神！何須大驚小怪？！

筆者注意到，小榮並無痙攣暈倒、口吐涎沫情形。此所以，更深入探究事發之因。

如就筆者所發現的宇宙人生真相，欲解箇中之謎，唯有啟發人類的「妙觀和妙聽」能力，否則無法解釋！

一般學者，似多拿古聖之言，來度量驗証此類事件之成因和究竟。筆者亦知「聖教（言）量法」。而除以「聖言」，來度量事實真相外，更有「現量法和神通量法」等，可發掘奇特的宇宙人生現象的真相。

所謂現量法也者，即如促請小榮親自求証者。

所謂神通量法者，即如小傑以「妙聽」瞭解之。

為求世人共同解此謎，筆者不顧淺陋，提供檢驗真理之法於本記事中，期能求得一致之答。令真相大白於天下！

惟世人在運用，筆者所提供的發掘真相的方法之前，已知更妙之法，擬請先用「貴妙法」檢驗之，以示客觀。是所為禱！

好比民間習用的擲茭法等！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

三身一體。圓証菩提。

喜悅重逢。生如來家。

諸佛護念。無為交通。

稱心如意。正定成長。

九十九年九月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

一心向佛。諸佛所護。

為諸眾生。護念有加。

累世所習。從心做起。

以心為律。言行如佛。

九十九年十月二十二日，新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰：

教人學佛。諸佛護持。

心正心成。菩薩化身。

眾生是佛。滅度己身。

無佛無魔。平等為一。

九十九年十一月七日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

諸佛護念真實義。明心了義斷無明。

一分真義斷業力。諸眾護持法相繫。

法法相傳真實義。實証入性回本性。

真心明智貴呼心。諸佛護法護於心。

禪子了義皆唯一。一真法界得真理。

開示寫出廣相傳。一一回流入本心。

忽聞七爺、八爺如是說：

一心童玩無心啟。了義借境明真義。

諸佛護念明心性。明心啟性般若中。