論道紀錄
1140123 內聖而後外王
內聖而後外王
王群眾
一百一十四年一月二十三日，王某念我的圓滿報身之一—自性阿彌陀佛這一聖號時，忽聞：
念出阿彌陀佛的三德，即法身德，般若德，解脫德。
內聖而後外王！
哦，這是念出阿彌陀佛的形象。
若人人如此，人間淨土可成！
諸位同學，自從《佛說現代中文經律論》集結完成之後，佛就很少給華齡同學上課了。
因為長期提供寫作題材的，佛說法的當機者沒了。於是《論道紀錄》，便漸漸傾向於，上帝信仰的「三位一體是我身」的福音了！
又由於，上帝信仰的Trinity，這三位一體，正是佛教的三身一體。
因此，上帝只要派幾位使者，來和我論證一下。也就完成了，從「同在的」現代主流見證，進入神道的唯一真實「與父神同體的」見證，而得永生之救了！
所謂：
同為後嗣，「同為一體」，同蒙應許。
～以弗所書3：6～
這是《聖經》的奧秘 。
佛教名之曰「密藏」！
而：
One God and Father of all, who is above all and through all and in all.（一神，就是眾生的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。）
～以弗所書4：6～
才是《聖經》的義理之巔！
諸位同學，但這亦非目前神道的見證主流。
所以上帝耶和華如來，殷切地希望，台灣的三位一體真理之親証者，能和北美洲得友教教友，做道業上的交流。證明台灣的靈修人士，已經進入與「一切同為一體」的見證。認識了：
我乃三位一體之奇妙生命！
而且，所有一切有情、無情的生命皆如此，都是生而三位一體的！
與神同在的淨土見證，仍是見證與神同體真理之台階！
並且門檻超低，因信即可成就。
此所以一直是，上帝信仰的主流！
跟佛教的往生報身淨土，是一樣的主流！
而法身淨土常寂光，方為佛教的寶所！
耶穌說：
我原與父為一。
這是上帝信仰的寶所！
同為一體嘛！
不過，能接受「同為一體」的人，多半是從天國淨土，回來人間之人。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
一真同體。究竟拔苦。
人間淨土。唯一靠譜。
一百一十四年二月二十四日，新般若芊竹研究本品至最後，聞佛開示曰：
反覆之差環體增。悲歡交喜恆滋生。
兩合相應同體寬。方圓交錯十方僧。
兩合相應同體寬。方圓交錯十方僧。
一百一十四年三月二十一日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
三德門。清淨心。破門出。
山河大地皆我妙明真心。
慧眼起。入法性。究竟明。
常寂光明入合一同源境。
伊甸園。樂園區。天堂起。
父愛世人。世人愛我。
相親相愛你我同在懷抱裡。
你在我裡面我在你裡面。你我原同體相親又相愛。
聖光天使懷抱中圍繞子民住殿堂。
山河大地皆我妙明真心。
慧眼起。入法性。究竟明。
常寂光明入合一同源境。
伊甸園。樂園區。天堂起。
父愛世人。世人愛我。
相親相愛你我同在懷抱裡。
你在我裡面我在你裡面。你我原同體相親又相愛。
聖光天使懷抱中圍繞子民住殿堂。