論道紀錄
1131029 禪
禪
王群眾
一百一十三年十月二十九日，於電視上，見慧律法師講禪，而台下有很多出家師父在聽。法師說：
學正法眼藏。
正巧，王某也在學世尊拈花示眾，這當生成佛之法！
諸位同學，佛說：
吾有正法之眼，能見到所有一切眾生的身心之中，都藏有顆涅槃妙心。
而這涅槃妙心的實相，則是無相的空寂。祂和人人、事事、物物，是一體的。
見證此一真理，是極其不可思議、萬分微妙的成道法門。
那就咐囑知其奧的大迦葉，由他去弘揚吧！
原經文是：
吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，咐囑大迦葉。
諸位同學，凡是証全「法報應」，這十界三身一體的如來禪學子，都會這個微妙的成佛法門。所謂証三身。
此乃如來禪學子，該上的第一課。
証得之後，發現宇宙十法界的一切，全是自己的身體！
於是第二堂課，就是學如何度眾了。所謂：
所有一切眾生之類，我皆令他們入無餘涅槃而滅度之。
～金剛經～
諸位同學，《心經》的：
行深般若波羅蜜多。
《金剛經》的：
應無所住、見諸相非相。
或《楞伽經》的：
覆彼真識。
乃至《楞伽經》的：
發真歸元。
這禪定度，是非學不可的！
及至得定，照見五蘊皆空、無所可住之時，還得接著修「而生己心」。向你所面見的「法身空佛」，請教宇宙人生的真相。而問曰：
祢就是一切的涅槃妙心嗎？
～反聞聞自性～
是的。
～耳通開啟～
祢也就是一切嗎？
是的。
～空有不二之証得～
那我就是十法界的一切了嘛！
恭喜！你見証「如來禪」成功，不必再悟了！
因為，這就是佛教的義理之巔！
諸位同學，實相無相的涅槃妙心，既能生「妙有」的這些圓滿報身（報身佛），也能生「凡有」，這妳我他的九凡法界（應化身）。
而大家的涅槃妙心，就是你我他的清淨妙法身，這空性了！
如此，法報應三身一體，即自己的一身！
所以說，眼前的一切，全是自己了！
諸位同學，能見空的人。十分鐘之內，便能見証三身成功！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結指正之，若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
拈花之秘。妙心能破。
三身悟道。無餘滅度。
三身悟道。無餘滅度。
一百一十四年二月二十四日，新般若芊竹研究本品至最後，聞佛開示曰：
歡喜正心言不絕。通關達理涅槃心。
是非善惡口裡傳。吐露芬芳化四方。
是非善惡口裡傳。吐露芬芳化四方。
一百一十四年三月二十一日，新般若慧心研究本品至最後，聞佛開示曰：
以心印心微妙法。迦葉微笑相傳法。
禪定入空唯心法。啟問空性妙回應。
印心微笑破迷悟。妙回心印証三身。
三身齊首正法眼。唯妙法們不再藏。
禪宗不再入迷惘。起步教學印証法。
正法弘揚禪心起。一一修圓一真法。
禪定入空唯心法。啟問空性妙回應。
印心微笑破迷悟。妙回心印証三身。
三身齊首正法眼。唯妙法們不再藏。
禪宗不再入迷惘。起步教學印証法。
正法弘揚禪心起。一一修圓一真法。
一百一十四年五月九日，新般若倚薰研究本品至最後，聞佛開示曰：
如來法定 。定中慧。
禪心滅渡。 定中求。
實相一遍 。定中悟。
心心相遇 。定中合。
禪心滅渡。 定中求。
實相一遍 。定中悟。
心心相遇 。定中合。
一百一十四年五月十日，新般若瓊期研究本品至最後，聞佛開示曰：
涅槃妙心本自具。定中生心證三身。
緣繫十界如來禪。勤修度眾入無餘。
緣繫十界如來禪。勤修度眾入無餘。