論道紀錄
1140228 自性戒裡沒有方便法
自性戒裡沒有方便法
王群眾
自自性戒裡沒有方便法。其妙妙在心自性自持。
以上這兩句法語,是一百一十四年二月二十八日,秀惠同學的天耳所聞者,願解如來真實義。
諸位同學,自性這一佛教的用語,說明了,凡是不以開啟吾人,生而就有的自性之妙功能,作為認識宇宙人生真相之工具者,就是方便法了。
因此,只要知道自性之妙功能是啥？也就知道什麼是自性戒了嘛！
秀惠同學能收聽自性佛的開示,這就是大家的自性之妙功能嘛！
王某認為「天耳明」是末法時期,最最管用的自性戒了！
為何？
不解文言文佛經的現代佛弟子,修《金剛經》的無住生心這一法,開啟自性之妙功能「天耳明」,收聽自性佛所開示的現代白話法語,然後請用意根的根性,修寫作三昧的同學,修願解如來真實義這一法,造論闡明自性佛所說法的法義與教化,分享現代的佛弟子,尤其是從諸佛淨土,倒駕回來人間,修眾生無邊誓願度,這一弘願者,以及再來人間的釋迦佛,當年的常隨弟子,來推動師父的末法度眾大計者,快速地入三昧,破除隔胎之迷,恢復自性戒,好幹活。
諸位同學「自性戒裡沒有方便法」這一自性佛的開示,也是另有所指的！
那就是,凡是不用般若妙智慧,解古譜的文言文佛經者,其所說的,就全是方便法了！
方便法不能到彼岸！
所以說,欲求今生到彼岸者,必需守自性戒！
所謂,歸元無二路。
諸位同學,自性佛說,自性戒之妙,妙在心自性自持,這一點上。
那什麼是心自性自持呢？
《華嚴經》梵行品有云：
知一切即心自性，則成慧身，不由他悟。
十法界的一切,即是你妳的真心自性！
秀惠同學生心起念,問宇宙十法界的一切：
你們是我秀惠的真心自性嗎？
秀惠聞自性曰:
妳是宇宙。宇宙是妳。
宇宙全部都是秀惠的妙法身。
恭喜！修成智慧之身了！
明義說道又能覺他,修得是後得智。
秀惠聞自性繼續開示曰:
宇宙世間都是我的淨土,法身遍一切處！
一百一十四年四月九日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:
能生萬法法報應。法身清淨是一切。
我原始初歸元處。歸元出處我大身。
功能將起轉自性。清淨之心帶入性。
回歸本源作工起。不枉此生轉自性。
我原始初歸元處。歸元出處我大身。
功能將起轉自性。清淨之心帶入性。
回歸本源作工起。不枉此生轉自性。
一百一十四年四月十日,新般若芊竹研究本品至最後聞佛開示曰:
自性戒在於理。理通意通自通。
凡夫三省意通。妙法覺醒理通。
凡夫三省意通。妙法覺醒理通。