論道紀錄
1140620 無生無不生之妙
無生無不生之妙
王群眾
一百一十四年六月二十日，中華妹問，無生無不生妙義？
無生，是無母所生的，宇宙人生的原始老爸。
所謂，花開見佛悟無生。
請問空佛，您是何母所生的？
我是「無」母所「生」的本有者。
中華妹，這就是，照見五蘊皆空的空性，這法身佛空了嘛！
～亦名自性能生萬法～
所謂常寂光，這學佛修行要親自見證的寶所！
在《金剛經》裡，則是「應無所住，而生其心」，這句經文之中的「無所住」。
哦，是定入大空三昧，面見宇宙人生的本體。所以是空無處所可住的。
不過中華妹，「無生」這自性空，可是千古之謎！
在古印度，釋迦佛住世的時候，佛的常隨弟子，除了阿難之外，統統是證得偏空涅槃的阿羅漢。
如果阿羅漢，聽佛的勸，在空中而生其「無生」的自性之心，向他們所面見的空，這法身佛請教的話。就能發現，空會生妙有。這如，會生出十方諸圓滿報身，及其淨土了！
此即十方諸佛淨土，及其佛身之所由來。
然知此妙的淨宗行者，少之又少！
～反聞聞自性說法～
那，花開見佛悟「無生」，要怎麼個悟呢？
請教所面見的阿彌陀佛，就OK了嘛！
因為阿彌陀佛，也是「無生」所生的。
又，問的學子，若更問佛：
我在人間的血肉之身，是何母所生的？
～生命從何而來～
也是「無生」所生的。是你的世俗念頭，引發「無生」生凡有的功能，起了作用，經放光而生的。
～上帝造萬物～
除了佛法界之外，其餘九法界，全是「無生」生凡有所生的。
老師，那無不生，就是無所不生了？
是呀！
中華妹，無生無不生，也就是一散萬法，這宇宙之肇始！
無生是一，無不生是萬法。
一這空性，或曰本心，祂的功能起作用，就能生出宇宙人生的一切來了！
所以在此，萬法就是一切的意思。但這仍是說理。
祂的實相是，諸如來禪子之定入大空三昧，面見宇宙人生的元始老爸，這本體，如來清淨法身！
此時再「而生其心」，請法問道，便能得到一散萬法的實相，而非經文而已了。
中華妹，佛之法身空這門學問，自古印度傳來東土約有兩千年。什麼是佛說的實相，親見的人不多。都只是聽說而已。
因此東土的禪宗，會斷然主張，明白自己的本心，見到自己的空性，就見性成佛了！
這是因為，若不見空性，無明不能永斷，依舊是六道生死輪迴的苦眾生！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！
是，老師。佛總結如下：
一散萬法。宇宙肇始。
見證本體。真如聖返。
見證本體。真如聖返。
一百一十四年七月二十九日，新般若芊竹研究本品至最後聞佛開示曰：
ㄧ生妙法空禪定。生生不息妙法門。
佛我空性無一物。本是叢生轉定輪。
一百一十四年八月二十三日，新般若倚薰研究本品至最後，聞佛開示曰：
無生並非無解談。創始造物父無生。
無不一處唯不生。萬物無生創無數。
無不一處唯不生。萬物無生創無數。