論道紀錄
1130222 觀空一切！
觀空一切！
王群眾
一百一十三年二月二十二日，雨度師來電告曰，今天早課時，她念你是我，我是你，這兩句入佛教不二之門的法語時，見到眼前的一切，全不見了！
老師，這時我該生心起問，對嗎？
雨度師，這一話，東土佛教徒不會耶！
老師，他們如果也會的話，我早就學了嘛！
我出家二十多年，沒遇到會教在空中生起心念，向空請法的善知識。
雨度師，這就是為什麼東土佛教徒，他們只會講般若，不會啟用般若，來入佛知見，度到彼岸的原因了嘛。
今天妳就隨妳行深般若波羅蜜多時的，照見五蘊空之當下，必須生心起問，請法以入佛之知見的這個緣。
向有緣人示範一下，如何讀修才是《金剛經》裡的，應無所往而生其心，這句經文的如來真實義。
請老師教我。
妳現在再念空一切，好了就告訴我一聲。
空了，老師。
那請對空念阿彌陀佛，念到空生妙有。
看見阿彌陀佛從空中現出來了，就告訴我一聲。
老師，阿彌陀佛從空中現出來了耶！
生心起問：
阿彌陀佛，祢是我雨度的自性彌陀嗎？
老師，阿彌陀佛說，是耶！
那雨度師，照見五蘊皆空的空，就是妳的自性了耶！
老師，這就是禪宗的見性？
對。見本來自性清淨涅槃！
可是，雨度師。東土祖師禪不知，空生妙有，觀諸淨土這一話。
所以，東土祖師禪裡是沒有像阿彌陀佛這樣的佛身，和西方極樂世界這樣的淨土。
老師，那就是只有法報應，這三佛身之中的，法身和應化身這二佛身了喔。
所以不是，三身是一身的禪法嘛。
雨度師，佛說，東土的禪宗加上東土的淨土宗，就是如來禪了。
老師，那就是，沒有修『而生其心』，生心起問，以入佛知見的結果了。
對。修到無所住之後，必須修而生其心，令空生妙有，觀諸佛淨土，才是如來的全法！
所謂一佛乘，無二乘無三乘法。
老師，剛才我念空一切，連我自己也進到空裡面去了。
哦，這是示範，妳是一切，一切是妳這《華嚴》大法。
雨度師，三寶佛的胸口上都有個卍字。
全球的佛教徒在禮佛的時候，都沒修觀想卍字我本有，如同諸佛，這一《華嚴》不可思議法門。
今天妳見妳也是空，如同一切。
那妳也本有卍字的才對嘛。
老師，您一講，我就見到我的卍字了耶！
那妳生心起問：
卍，祢是宇宙十法界嗎？
妳就是十法界，十法界就是妳！
雨度師，卍字大佛是在告訴你：
如來身的奧秘耶！
也就是說，十法界的佛法界是妳的圓滿報身。
其餘九法界則是妳的應化身！
而宇宙十法界的當體空，就是妳的清淨妙法身了嘛！
這樣，也就法報應，這三佛身一體，皆妳一身了！
這就叫做證全，如來之身了！
問一下妳的佛法老師阿彌陀佛，對嗎？
對，對，對....。
那就恭喜了！
感恩，老師。
雨度師，今天佛師給妳上的是如何教人修《金剛經》法門，証全三身一體皆己身的真理。
這也就是妳自証的，同體大悲《華嚴》大法了！
深入教材的子芸，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親證。
是，老師。佛總結如下：
我們無分別，佛的平等法性、真如本體自然顯現。
而自己無心，我們自己的平等法身自然也會現前。
無相、無為，那就是我們已證悟了，三佛身一體。
一百一十三年三月十二日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
知空解空要行空。
知一解一要証一。
信解行証不離一。空生妙有圓滿行。
三身齊証是本源。觀空一切回大身。
知一解一要証一。
信解行証不離一。空生妙有圓滿行。
三身齊証是本源。觀空一切回大身。