論道紀錄
1120401 佛說小本金剛經
佛說小本金剛經
王群眾
一百一十二年四月一日，華齡來電告曰，她耳聞如下法語，願解如來真實義：
佛法應當時常說，不斷不斷地演說。
而十界三身一體，則是唯一的正法之說。
所有一切眾生之類，我皆令彼入無餘涅槃而滅度之。
哦，華齡，這是《佛說小本金剛經》耶！
佛昭示，《金剛經》的秘藏是：
十界三身一體。
所謂，法身空寂、諸報身圓滿（空生妙有）、諸應化身多用（空生凡有）。
一而三，三而一，就是你我他的這一個肉身。
～多即是一～
因此，凡是親自見証法報應，這十界三身一體，皆我身的學子，也就入無餘涅槃成功了！
完成了自覺的修行，便該去覺自身的所有一切眾生。無論他們是以胎卵濕化，何種方式出生的。
一直到覺行圓滿，完成自我的本來天命為止！
老師，所以說，任何一個生命，都會走上學佛成佛的這條道路。
對，一個也跑不了！因為這就是，生命出現於世的本來天命！
可是老師，確知這本然天命的人，並不是很多耶！
對。無明業力，障礙了他們的覺悟本能。
此所以佛今天，開示於妳：
佛之法身這門生命之學，應當時常說，不斷不斷地演和說。
其目的是，喚醒所有一切生命的覺悟本能。而開始學佛修行，終至圓滿地完成，個別生命的本然天命。
不過老師，我跑道場十幾年，專攻法報應，這十界三身皆我身的，還沒遇到過耶！
末法嘛！專攻憶佛念佛，「現前必定見佛」的道場，我也沒見到過。
更何況是，親証法報應，這十界三身一體皆我身的道場呢！
那妳此前有聽說過，十界三身一體，是唯一的正法之說沒？
有呀！老師不是一直叫我們教有緣人，親証法報應，這十界三身一體，全是自己一身嗎？
但是，除了你和你的學生之外，就沒聽說過了！
老師，佛為什麼到了今天，才說十界三身一體，是唯一的正法之說呢？
這是我佛大慈大悲的緣故嘛！
指出轉末成正的捷徑，就是專攻十界三身一體之學。
別的暫時放下，親証了法報應，這十界三身一體，皆我身之後，也就知道，什麼是佛教的無餘涅槃了！所謂，無上正等正覺。
老師，能成辦眾生不可思議之事，這《楞伽經》裡的如來禪。如果唐朝的玄奘大師他們，也會的話，就不必去西天留學取經了！
對，華齡。所以唐朝盛行的禪宗、法相唯識宗，都不會不必去西天取經的如來禪。只好承受，遠去西天古印度取經之苦了！
萬幸，末法的後五百年，如來禪出現在台灣，終結了身外取經之苦。
《佛說小本心經》，是妳的般若之耳收訊的。
今天，妳又為末法攻《金剛經》的學子，收訊了《佛說小本金剛經》。嘉惠世人千萬年！
因此，妳的現身說法，告訴了諸位新般若，如此實修實証，同樣能榮登如來獅子吼座！
老師，我只是如來正法的信差，收訊並轉交諸佛如來，要給末法世人的佛法而已。
妳修的是，聞思修入三摩地中的聞慧。所謂，如是我聞。
而我，則修妳所聞佛法的思慧。
中華妹是修，我所修思慧的正確性。所謂，踢館，修修慧。
這樣三人合作共修，結集成《佛說白話經論》，供養法界諸有緣。
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
末法明燈。力轉乾坤。
正道不孤。清心圓知。
正道不孤。清心圓知。
一百一十三年三月十八日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
生根利器本具足。業緣輪轉根器停。
唯心所証轉利器。實修實証正法明。
末法時期正法轉。諸佛如來入佳境。
利器引轉入正道。佛說金剛本世經。
唯心所証轉利器。實修實証正法明。
末法時期正法轉。諸佛如來入佳境。
利器引轉入正道。佛說金剛本世經。