論道紀錄
1120410 若無如來禪
若無如來禪
王群眾
我等將如何？
我等者，乃指諸佛所派，下凡人間的諸菩薩及阿羅漢。
所謂：
我釋迦牟尼佛，滅度火化之後，必會敕諸菩薩及阿羅漢，應化一個身體入胎，出生在彼時的末法之中。作種種形，度化諸多仍在六道裡，輪轉的苦難眾生。
詳請見《楞嚴經》〈卷六〉末頁。
一百一十二年四月十日，華齡同學來電論道。話及「若無如來禪，我等將如何？」這個切身的大問題。
老師，如果沒有你正解了《金剛經》裡的「應無所住而生其心」，這個大乘佛法的妙行門。我們統統入不了正法之門！
其結果必然是，白來人間一趟！
華齡，妳在沒得，能成辦眾生不可思議之事的如來禪前，都沒遇過一位教三昧的師父？
老師，我跑道場十幾年，從沒遇到一位師父告訴我：
定入無所可住的大空三昧之後，就在空中，生心起念，向自己所面見的自性空聖靈，請法問道。來認識宇宙人生的真相，好入佛知見的。所謂：
開示悟入佛之知見。
讓我重新開啟，般若的威神功能，續修般若度。親証法報應，這十界三身一體皆我身的，無上正等正覺！
老師，你說，這還只是自覺圓滿。要能覺他，才是如來應世！
華齡，佛叫妳我悲智共度。我就把妳我悲智共度、實修實証的主旨重點，記錄成文。然後請中華妹修打字入佛知見大法，由大家的圓滿報身佛總結指正之。所謂踢館。來完成集體創作，功德與共的修行。
二十多年來如是修的結果，三人都榮登了如來的獅子吼座！
佛法界的這一肯定，告訴了如來禪子，這種鼎足的三人共修，一定不會讓再來者，白來人間一趟的！
老師，《佛說白話經典》，就是這樣子結集完成的喔？
華齡，佛說，這樣子就可以：
嘉惠世人千萬年了！
所以，這種不必《西遊記》的取經之法，是值得仿修的。尤其是以英文為母語的人士。
佛安排妳我她三人之試修，免去了長途拔涉，古代高僧西天取經之苦！
而箇中之妙，不過是入三昧，實修反聞聞自性而已。
老師，這就是《楞嚴經》裡的「聞薰聞修金剛三昧」了喔？
對。耳根圓通嘛！
華齡，諸佛給妳上課，所開的是般若眼耳，這兩堂有用「看」，和有用「聽」的課。
真可謂，佛陀的視聽教育了！
唐玄奘大師曾告知，他那個時代沒教，現在才教。所以古大德，都不會這種佛法。
老師，因此他們只好「西遊記」了。
沒錯。如此看來，末法的現代人學佛，遠比古代人方便多了！
什麼入無餘涅槃，得無上正等正覺……，對能入大空三昧的現代人來說，一小時之內便搞定！
華齡，從西方極樂世界回來的馨儀，她三分鐘地念：
你是我，我是你。
這入不二之門的妙法語。
就照見五蘊皆空了！
然後而生其心，重啟她的金剛般若並妙用之。
即証得她的佛法老師，是西方三聖了！
多好！
從此常隨佛學，怎會白來人間一趟？！
繼馨儀之後，可能會來找我共修的嚴同學，也是九地，回來拿《金剛經》的第一義諦，這十界三身一體皆她一身的如來正法。
照她在夢印中告知，會來拿如來禪的媽媽，一共有六位。比妳和中華妹所見的，還多兩位。若全請佛住世成功，末法世人就有福了！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
群眾領軍。披荊斬棘。
如來明燈。屹立不搖。
如來明燈。屹立不搖。