論道紀錄
1120803 這是夢
這是夢
王群眾
一百一十二年八月三日，華齡在如幻三昧中，見到了一顆水晶球，裡面有條康莊大道，道旁則有大樹。
這時，她聽見一聲音說：
這是夢，初相。
老師，這有何法義與教化？
華齡，這是說，人生如夢。
不過，妳我已經夢醒，如今正走在菩提聖路之上了！
為什麼我會這樣子，肯定地說呢？
這是因為，已知「初相」這一詞，的如來真實義的緣故。
而夢中之人，是絕對不知其妙的。
需要由夢醒之人告知，且親自証實「初相」之秘，才能夢醒，也行在菩提聖路之上！
老師，那就是親自見証「十界三身一體，皆我一身」，這一真理嘛！
華齡，妳先踢個館，問佛師一下：
對不對？
對的，沒錯。
華齡，那問題就大條了耶！
為什麼？
因為在人間，有三大教派，在夢醒這個課題上，著力最久最深。
而經文寫明，那是：
聖父、聖子、聖靈，這三位一體的。
或：
法身（聖靈）、報身（聖父）、應化身（聖子），這三身一體。
可是傳教者，並未全力於此。
於是，在生前親自見証三位一體，或三身一體的，便少之又少了。
所以，仍多在睡夢中，有待夢醒！
老師，那就是繼續六道輪迴了！
對。生了又死，死了又生。流浪於生死苦海，不得出離！
華齡，由於一步到位，生前能見証「三位或三身一體，皆我身」的條件高。
只有成熟眾生，才能如願。
佛師慈悲，就開示了兩步到位之法，給末法的人類：
先信願持名，求生西方極樂世界，這也是你我他的報身淨土。
學而有成之後，拿到八地及以上的學位。再回來人間，見証「十界三身皆我身」這如來身真理，得等覺學位。
之後覺他，以求覺行之圓滿。成夢醒的整個學程，安住常寂光這法身淨土！
老師，那如來禪子住世的工作，就是幫助再來者，見証「三位或是三身一體，皆己身」這真理了！
沒錯！不然，再來者的隔陰之迷沒人破，金剛般若不能重啟，証不到「三身一體，皆己身」這如來身真理。
就仍在夢中，沒全醒了嘛！
老師，所以如來禪子必須住世，助再來者破迷開悟。
不然的話，本師釋迦牟尼佛的末法度眾大計，就宣告失敗了！
因此，本師若想繼續有人於娑婆世界，推動祂的末法度眾大計，務必快請派人來接棒！
華齡，在人間，據我所知，只有第一代的如來禪子，鑽研佛教本師的末法度眾大計。
雖然，攻《楞嚴經》的佛教高僧大德不少。我卻無緣見其中有一位，捧本師末法度眾大計的場！
連一篇研究報告也沒見著。實在遺憾！
如今，妳我專攻本師這一大計的業餘人士已老。望眼欲穿，一等再等，就是不見本師真的派年輕的弟子，前來接棒。
最近，恩師正法明如來，安排了出家的雨度師，來拿拈花禪。
她得法後，一問之下，也七十多了！
而度眾用的後得智成熟，至少需要十五年！
因此，派來接棒的，最好不宜超過四十歲。
老師，佛自有安排。
那就再等等看吧！
註：
初相或曰初三相，是說任何一個生命，都生而本有三位或三身的。見証之即可。
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
無常生死。六道輪轉。
見證本體。大夢初醒。
見證本體。大夢初醒。