論道紀錄
1120807 放下輪迴
放下輪迴
王群眾
我們如來禪子，修學禪法的唯一目的，是放下輪迴！
而落實這一生命的終極歸宿之法，乃是透過行深般若波羅蜜多。至照見五蘊皆空，面見宇宙十法界的當體空性，這法身佛。
繼而在空定中，生心起念。向法身佛請教宇宙人生的真相，這如：
法身佛，祢就是宇宙人生的一切？
若聞空生妙音，回答「是的」。就証明你的般若妙用之一，這天耳通已經開啟。
有了這一修學禪法的工具，便能修「如是我聞」大法。直接向法身佛請法問道，取得現代的佛經了！
這可是人類取經的一大突破！
從此，不同母語的學子，皆能各取其經。
不必再藉由翻譯，這取經的古法了。多好呀！
又如：
法身佛，祢是我生而就有的三身之首嗎？
是的。
～佛佛唯傳本體這法身佛～
那，祢的空生妙有，現諸淨土，就是我的三身之二，這圓滿報身佛了。是嗎？
是的。
～十法界之中的佛法界，也是我身～
那，祢的空生凡有，這祢隨順無明，所化生的其餘九法界，就該是我的應化之身了？
是的。
～這就是十界三身至理了～
因此，法、報、應這三身，全是我一身？
是的。
～這就是十界三身至理了～
請問法身佛，發現或証實，自己是法報應這三身之人，還會六道輪迴嗎？
若有度眾功德，那他就放下輪迴，安住常寂光這法身淨土了！
～自覺已圓，能覺他者，如來應世～
再請問，法報應這三身，是所有一切生命，生而本有的。對嗎？
對的。
這就是宇宙的奇妙創作了！
連一塊石頭，它也是本有法報應這三身的。
事事物物，皆如此？
是的。
但必須修空定，才能証實這宇宙的奇妙創作，而達到放下輪迴的修學目的。
感恩法身佛的開示！
以上是一百一十二年八月七日，華齡同學來電論道的重點：
放下輪迴。
最後，恩師正法明如來並結論說：
平凡的人生，卻有著不平凡的思想。
既能金雞獨立，又能鶴立雞群。
群眾王領眾突破重圍，所用的乃是，三身一體的如來禪。
註：
云何如來禪？
謂入如來地，得自覺聖智相三種樂住，成辦眾生不思議事，是名如來禪。
～楞伽經～
如來禪除了能放下生命的輪迴，不復有生了又死，死了又生之苦外。
其另一超勝之處，乃是能修「如是我聞」大法，直達天聽，取得如來正法的全貌。不亦樂乎？
諸位同學，凡在佛淨土學而有成，再回末法人間者，都是來拿放下輪迴之法的。
所以廣修供養的我們，就以再來者為結緣的對象了。所謂，信受如來禪的成熟眾生。
指導他們修空定，照見五蘊皆空。然後在無所住的大空之中，而生其心。向法身佛請法問道，來破除隔陰之迷。
並將重啟之般若佛智，全用於入佛知見。
則放下輪迴，成就佛道最速。
特此提醒，以免白來人間一趟！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
知天命。如來禪。
見本性。斷輪迴。
見本性。斷輪迴。
一百一十三年三月二十三日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
諸佛牽引禪子心。一一聚集度廣眾。
如來家業步步修。永斷輪迴入光明。
真實常隨佛永住。光明究竟三身齊。
明心見性本具足。入住常寂斷輪迴。
如來家業步步修。永斷輪迴入光明。
真實常隨佛永住。光明究竟三身齊。
明心見性本具足。入住常寂斷輪迴。