論道紀錄
1100106 30趴
30趴
王群眾
一百一十年一月六日，與馨儀同學共修於板橋。
馨儀，今天我們來探討，華齡阿嬤所上的這一課。
她來電告曰，老師，我耳聞如下法語：
一就是多，多就是一。
當她親証，她的般若之耳，所聽見的這兩句法語的如來真實義之後，空中又浮現出七個字：
大方廣佛華嚴經。
華齡，這昭示了，空性就是十法界，十法界就是空性。或，妳就是十法界，十法界就是妳。
這便是《大方廣佛華嚴經》的精華了！
不過佛法的明真義，都必須入三昧去明。
這就是為什麼，我要妳恭請妳家的牆壁佛，當妳的佛理印証師的原因！
～道道牆壁無非法身空～
就在二號，觀世音老師還開示我，和馨儀共修的時候，一定要她「以佛為師」。一句一句地問佛，我寫給她的上課教材的正確性。若不對，就要遵照佛師的回答，寫「不對」。
千萬不可以自己答。如果她來上課，不請問佛師求答案，而改由自己隨便回答，就不是學佛修行，所必需的「親証」了！
那只好停修，換人來解〈普賢十願〉之七，這請佛住世之謎了！
不能繼續浪費時間和精力，在她身上！
～此乃不受教的果報～
華齡，為什麼這麼嚴重呢？
這是由於，未証言証，是大妄語，後果嚴重的緣故！
對嗎？馨儀。
對的。
王叔，什麼是未証言証？
對妳來說，就是沒問過佛，卻說問過了，是佛給的答案。
這是因為，妳現在所修的是〈普賢十願〉之八，這常隨佛學的緣故！
此所以妳是，以佛為師，不再是聽演講式的學佛了。
這是兩種，完全不同的修學方式！
老師，明真義消業力！
對，華齡。那妳請教牆壁佛，今天妳所得到的，《大方廣佛華嚴經》的精華，有消妳的業力嗎？
30趴！
老師，是祂寫給我看的耶！
感恩這樣明確的印証！
現在，我們再回頭看馨儀的例子。
馨儀同學有同日死的業力。佛要我「顧馨兒」，於是我就專門和她研究，佛經裡的不可思議經義了！
其目的當然是，期望得到不可思議的果報！
這個法門是，釋迦牟尼佛在《金剛經》裡說的：
是經義不可思議，果報亦不可思議。
我們大約共修了兩年，每星期一次。有天她說，印度如來禪第二十八代傳人，達摩大師入夢，向她比了一個「V」，但沒說話。問這有什麼妙義？
馨儀，妳問達摩大師，祂是來告訴妳：
妳勝利了，妳的小命保住了？！
對。馨儀戰勝討命的業力了！
那，就沒有我的事了。妳我共修，到此可以告一段落了！
王叔，可是大師說：
續修教育基金，請佛住世。
原來保住妳的小命，是另有目的的。
馨儀，在妳之前，還沒有一位和我共修的如來禪子，解開〈普賢十願〉之七，這請佛住世之謎的。
這指的是，胎生般若之子之謎！
妳停經了，不能生育。該是修，自生般若之子的好人選。
而達摩大師，又不是不食人間煙火的聖者。祂知道，妳自養都困難，怎麼可能養個小佛呢？
所以開示，先修教育基金。有了教育基金後，再談請佛住世。來接世尊拈花示眾，這如來禪之棒！
這也告訴了妳我，東土的神光法師，並沒有全得如來禪。因此，才取名為慧可的。
對嗎？馨儀。妳請教達摩大師一下。
對的。
馨儀，其實這更說明了，佛教本師釋迦牟尼佛的如來禪，是慧全！
是嗎？馨儀。妳請教釋迦佛陀一下。
是的。
華齡，妳是十法界！
十法界中的佛法界，是含法身佛空，和有相的諸圓滿報身佛，及其淨土的。
恭喜妳消了30趴的業力！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結兩偈如下：
明義消業。千真萬確。
深入經藏。般若驗證。
法務不一。願力不空。
隨緣實修。圓滿入一。
深入經藏。般若驗證。
法務不一。願力不空。
隨緣實修。圓滿入一。