論道紀錄
1090523 佛學與學佛
佛學與學佛
王群眾
一百零九年五月二十三日，涓涓來電告曰，友諒同學已經拿到佛學院的佛學碩士學位了。並且，也已取得佛學博士班的入學資格。涓涓，友諒說，淡江有博士班耶！
是備取第一名。
由此可見，淡江難進。友諒可是學佛修行的証悟者，值得培訓，該正取他的！
這樣就可以教出，一位學佛証悟的佛學博士，廣利有緣了！
老師，為什麼一位証悟者，還是會有二法知見—你是你，我是我呢？
涓涓，這就拿妙覺初步的佛為例吧！儘管已經永斷無明，不再隨業輪迴，了生死了。由於習氣全在，所証確是十法界一體的一法真理。仍會為二法的習氣壓倒，守不住「你是我，我是你」的一法知見。三不五時地，又回到「你是你，我是我」的二法老家去！
老師，住在一真法界的學位上，真不容易喔！
是呀，神通全開，依舊壓不住二法的輪迴習氣。真叫人無奈！
涓涓，最常見的二法是，佛是佛，我是我。這種習氣，沒有對治的方法。得靠極長的時間，所謂阿僧祇劫，來自然地消除。
心包太虛，量周沙界。這種我之真心，包山包海，包宇宙十法界一切的証量。新般若馨儀，也有証得。
因此她常說，一切在我心裡，一合相、一合相。
一合相，就是萬般合而成為一個長相了！所以她建議，從觀空一切入道。這是《心經、金剛經》所示的法門。
令妹佩原，能定入大空三昧。但她有確認，她天天念的阿彌陀佛，就是她自己嗎？
老師，這有困難。她能証得，不過，仍是佛在西方，她在人間的時候居多。
涓涓，她可是老般若了。定深如她的，沒太多耶！
妳該使出洪荒之力，騙也要騙她証得，常寂光法身淨土嘛！
這樣，她也就：
我今安住常寂光！
如同佛了。
儘量，儘量。
正因為習氣難除，早年佛曾問吳瑞東同學：
你在高速公路上開車，能一下子停住嗎？
當然不能。會車毀人亡的！
習氣之漸除，亦復如是。
此所以，只好一証再証了。
我是當他們從未証過，一有見面的機會，就換個方式，証一下。不知不覺地，他們就又多學了一種入道的行門。
這如中華妹，她善用觀想的方式，引導來者開啟天眼和天耳這入道的工具。也能証得十界三身歸一身的真理，令入無餘涅槃而滅度之！
而我，一看來者的定欠深，就改修念佛三昧的現前見佛已往生。先開啟25～30％的視覺功能，經和佛國淨土裡的佛通聯成功之後，定力漸深，才勸修深定。終至照見五蘊皆是空性，而度一切苦厄。
老師，我最近又遇到一位有緣人，便勸他起念進到牆壁裡面去，好証《華嚴》的事事無礙法界。結果他進不去。這該如何？
這要分段，若般若已經開啟，就多修法供養，先成就度眾功德。
明金同學就是一個活生生的例証。她專攻法供養，而修得妙覺初步的果位。
事事無礙法界，是《華嚴》的四觀之最，乃修海印三昧所必須！
新般若馨儀，已能成觀，修成了妙覺初步。所以說，你們的供養沒有白費！
涓涓，以上所說，統統是學佛修行。而佛學，則著重於研究，佛對宇宙人生真相的發現。當今，很少人開証悟的課。此所以友諒在快拿到佛學碩士學位之前，還來問我，什麼是証悟？
佛學教授雖然也曉得，要觀空一切才能入道。卻少人鑽研，如何修方能觀空一切而入道？
同樣地，他們明知，証得海印三昧就成佛了。卻少人深入，如何修必可証得海印三昧？
友諒不但是証悟者，更是中英雙語。如今若修得佛學博士學位，又証得妙覺初步這聖果。那他將來，就可以既開佛學講座，又教証悟成佛，這定慧之學了。
定，有念佛三昧、大空三昧，如是乃至海印三昧等等。
慧，則是金剛般若，一真法界、時空歸一、常寂光法身淨土等，皆屬之。
註：
一、觀想這一筏，可見於《觀無量壽經》。
念佛三昧，可見於〈大勢至念佛圓通章〉。
大空三昧，可見於《心經》。
海印三昧，可見於《華嚴經》。
二、本論道紀錄，係由子瑄同學入三昧，請阿彌陀佛，逐段指正過的。
請諸方讀者隨文入觀，亦如是修。
那麼，阿彌陀佛就成了你的佛師了。何其美好！
法門無量誓願學嘛！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
佛學研究難入實相。無住生心大開眼界。
雙料高手門可羅雀。大顯身手拭目以待。
雙料高手門可羅雀。大顯身手拭目以待。