1090524 般若度

一百零九年五月二十四日，王某拎著裝有〈什麼是証悟？〉這篇論道紀錄的提袋，前往接雲寺。

賀大姊看見了駐足在側門外的王某，便走過來問：

有事嗎？

今天馨儀要共修嗎？

要。
～女兒唯母是從，自己不作主張～

那我在前面的小公園等她，要修就來找我。

今天上〈什麼是証悟？〉這一課。

是讓妳看看有諒同學的証悟，和妳所証悟的異同。當然，最重要的還是，學習怎樣修法供養，廣度有緣的法界眾生。

王叔，這兩行英文字是什麼意思？

你在我裡面。我在你裡面。
你我原同體。相親又相愛。

妳問我的身體，妳在我裡面嗎？

在耶！ 
～我的身體以及萬物，全是馨儀的妙明真心～

這是一合相嗎？

是一合相。
～十方三世諸佛皆是馨儀的身體，名如來身～

不過，應該由妳自己生心起念，問妳的恩師阿彌陀佛才對。

現在，再請教妳的恩師，這樣修，就叫做「般若度」嗎？

是耶！ 
～馨儀已為成佛恩教派的修行者了～

王叔，那友諒同學所修，也是般若度嗎？
～他在佛學院所上的，都是經典教派的課～

問妳的恩師，再修般若度。

當然也算。 
～這是因為，友諒的般若佛智已經開啟～

馨儀，東土的佛教徒兩千年來，不詳什麼是佛教的般若度。只知若無般若，其他的五度，所謂布施、持戒、忍辱、精進和禪定，統統如盲。

因此，盲修瞎練難免！

王叔那請問，你是跟誰學般若度的？沒人會，不是嗎？

正法明如來。

也是祂牽妳們來板橋，等我來做妳們的朋友，好教妳們怎樣修般若度的。

現在，妳們三人，全會般若度了。不是嗎？

求証一下，是正法明如來，教我怎樣修般若度的嗎？

是。

再請教妳的恩師阿彌陀佛，唯有般若度，才能成佛。對嗎？

對。
～這是由於，般若是諸佛之母～

馨儀，妳下生人間，是要來拿「萬般皆是空性」，這一真法界大法的。

所以必須行深般若波羅蜜多。

可是，待照見五蘊皆是空性時，又該如何續修呢？

這沒人知道。

為什麼？

因為《金剛經》的這句經文：

應該在無所住時，而生其心，向所面見的空相法身，請教宇宙人生的真相。

被錯解了！

所以也沒人悟知：

無所住，是照見五蘊皆空。而生其心，是般若度。

問一下，問題就出在錯解了「應無所住而生其心」，這句經文的如來真實義上，才不會般若度的嗎？

對的。

王叔，他們是怎樣解的？

無所住，解成不執著。而非向所面見的空相法身佛，請教宇宙人生的真相。

於是，般若佛智便不能開啟，向十方的佛師請法，修般若度了。
～唯般若佛智能通十法界～

原來是這樣誤解經義的！

修般若度，請妳的恩師印証一下。

就是這樣誤解的！

馨儀，妳我共修，前後該有兩年多了。

王叔，平均每個月共修兩次。

那妳現在是什麼覺了呢？

佛說：
是等覺。

等覺是老虎嗎？
～Tiger Ten～

是。

妙覺才是以獅子來比喻的。對嗎？

對。

馨儀，妳原來是九地。修完《金剛經》的不可思議經義之後，就進步了兩地，成為十一地的等覺。

等覺是自覺已經圓滿。若更能覺他，就可以修成應世的如來，成為妙覺初步的佛了。

因此，今天妳我就開始修覺他的法供養。助妳更上層樓，登到山頂：

恭請十方三世諸佛，恭請十方三世諸佛，……             
～如此三恭請～

請大家一起來念「你是我，我是你」。一直念到發現一切都是自己，就修成等覺菩薩了。
～入道之法，總不離重慮緣真～

馨儀同學念了不到兩分鐘，就有點訝異地說：

空了！
～這時，無我人眾生壽者等相，唯見一切的總相—空～

馨儀菩薩，行深般若蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

現在，就是《金剛經》裡所說的，無所住嗎？

妳直接問空相的如來清淨妙法身就好。

是。         
～她証明了入大空三昧，才是無所住～

再而生妳心，問空：

祢就是一切嗎？

是。
～她又証得諸法空相的真理～

祢是我馨儀嗎？

是。
～她又見証了，空是一切，一切是空的真理～

那，我馨儀就是一切了？

是。

我彈指讓妳出大空三昧。

於是，她又能看見是自己的一切了！

馨儀，從空明至道，必須修《金剛經》的這個妙行門：

應無所住而生其心。

江味農老居士，沒有定入大空三昧，不能而生其心，開啟金剛般若，續修般若度。所以就都不會了！
～江老之前沒傳下，江老之後少人說～

馨儀，妳的一合相，是從照見五蘊皆是空性之後，而生妳的心，才証得的。

我遇到過高手，光聽我說宇宙人生的真相，是「你是我，我是你」。就跟著說，那天下就太平了！

一歷耳根，永成道種！

馨儀，記得，妳一定要起念，和十方三世諸佛共修。以破妳最後一品，生凡相的無明。

王叔，生凡相的無明一破，就是般若生相的了生死了喔？   
～此問甚高明～

請教妳的佛師，修般若度。

是的。       
～想了生死斷輪迴的人，請永斷無明～

所以，永斷無明的佛之再來，是般若潤生，倒駕慈航的。

王叔，所以妙覺的善女人，可以自生般若之子。對嗎？

修般若度，請教妳的佛師。

可以的。
～般若起用成孕，尚待事實驗証～

是故，為報末法眾生之恩，當發請佛住世大願，仰慕普賢老師之德！

是，王叔。

勸修自性般若之子住世，說法度眾，門檻甚高。馨儀同學証得，發願者得先登妙覺初步，修成般若之身、佛性之人，並待諸緣和合後，方能成事。

無論是否能如此請得一佛住世，至少成就了無數善女子的道業，亦是末法眾生之福！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：