1090727 佛力與自力

一百零九年七月二十七日，王某恭讀《印光大師論大勢至菩薩念佛圓通章》之節錄，見其中有如下的開示：

念佛仗佛力了生死。（參）禪仗自力了生死。

今人能悟者，尚不可多見。

印光大師，今人王某，曾蒙觀世音菩薩，用「應以居士身得度者，即現居士身而為我說法」這一招。再次啟用台灣的阮居士之心，問後學：

你是誰？

由於後學，不知自己是何方神聖轉世的，無法回答很熟的她所問。離開後，就自自然然地參起禪來了：

我是誰？我是誰？……

如此自問了約五分鐘吧，仍未問出個答案。於是抬頭問天空：

我是誰呀？！

宇宙是由你惹出來的！

由你來善後，是理所當然之事。

印光大師，這就是後學，參話頭之下，老天爺給的答案了！

宇宙十法界，包括佛法界的諸佛，以及諸佛的淨土，既然皆是由我的無明，惹我的自性的造物功能，起作用而產生的。所謂，一念無明生三細。

那祢所說的佛力，不就是我的自性之力了？

因此，念佛是仗我的自性之力，了生死的。

馨儀，妳現在入念佛三昧，請教印光大師，對不對？

對的。

至於「參禪是仗自力了生死」，這「自力」，又是指何力呢？

印光大師，是指眾生的無明妄心之力嗎？

所以者何？

重慮緣真嘛！

馨儀，妳再入念佛三昧，請教印光大師，對不對？

對的。

另外，印光大師說：

眾生果能，都攝六根，淨念相繼以念（佛）。豈有不現前當來，必定見佛（的）。近証圓通，遠成佛道？

馨儀，妳念佛念到佛來摸妳的頭。而如來禪子，修到見佛之後，接著便續修〈普賢十願〉之八的「常隨佛學」了。那就是：

拜所念見的佛為師。向佛師請教，許多古奧經文的如來真實義。

請問，現前見佛之後，是該向佛師請法？還是不理不甩所見到的佛呢？

若是續修常隨佛學，即是：

現前見佛已往生了！

像剛才妳向印光大師請教，佛力與自力，究竟指的是何力？正是常隨佛學之一！

可是，許多佛教徒都認為，這是指自力與他力。而入了自他不是一的二法知見！

佛法是不二之法。一妳是妳，我是我，就不是諸佛在三昧裡所見到的，宇宙人生的真相了！
對嗎？

對的。

王叔，一合相是，你是我，我是你。永遠是一，不會是二的。

馨儀，如來禪子的習氣，也是你是你，我是我的。

不過，一請他們入大空三昧，一切也就變成一了！

所以說，他們所見証的是，萬般一合相！

只是他們的習氣，依舊是分別相。

無明煩惱和佛性菩提，一旦是二的話，也就落入了凡人的想法。
對嗎？

對的。

但若法住於大空三昧中，自己所見証的，五蘊全是空性這一真理，也就OK了！
對嗎？

對的。

因此，凡能成聖，無明能成佛性。主張捨棄凡界以求真的學子，無真可求，覺道虛行！
對嗎？

對的。

馨儀，〈大勢至念佛圓通章〉的「都攝六根，淨念相繼，得三摩地，思為第一」，前兩句是修學的方法。

第三句才是修得三昧正定。指得念佛三昧，其結果有二妙慧：

一、現前見佛已往生。
二、當來見佛命終迎。

妳入三昧，請教大勢至菩薩，對嗎？

對的。

東土歷代淨土宗祖師，包括慧遠初祖在內。對念佛三昧的，現前見佛已往生之妙，都沒什麼發揮。也沒提到，這就是〈普賢十願〉之八的「常隨佛學」。
對嗎？

對的。

本師釋迦佛陀所派，下生人間的諸多高弟之一的素芬同學，見到她師父的法身—毘盧遮那佛，空生妙有，賜下一偈。昭示曰：

一時入不了大空三昧的末法學子，也可以修「觀想卍字大宇宙，乃是自己的法身」這一筏。而入常寂光法身淨土，和十方諸佛合為一體！

對嗎？馨儀。

對的。

觀想入道之筏，出自《觀無量壽佛經》。然據淨空法師的開示，修這法門的人不多。

而今，釋迦佛陀愛世人，為轉末法成正法，除敕派諸菩薩及阿羅漢，下生人間，好令末法眾生的身心入三摩地之外。更告訴祂在人間的弟子，該修何法，必能生前成佛！

馨儀，素芬師姐不知「卍筏常寂光」，這句她師父所賜的法語何義，才來電話找我的。

我就是以此因緣，盡得佛教本師所賜之偈。

中華妹已照本師所賜「卍筏常寂光」一筏，實修成功了！

妳也仿修一下，說出修這筏的過程和所見嘛！成為第二位實修之人。

王叔，我觀見一個好大的卍字！

祂的中心是白色的強光。

祂會轉動嗎？

會。是順時鐘轉動的。

那妳問祂，祢是卍字形的大宇宙嗎？

是的。

但是祂是八臂的，不是佛胸口所有的四臂卍字。

那妳繼續問祂，祢就是我馨儀的，有形的大身體嗎？

我是妳的大法身！

祢是說，祢同樣有個無形的大法身？

是的。妳知道色即是空，空即是色的奧秘了。色空是一不是二。

王叔，卍字現出空的樣子來了！

空，祢也是我馨儀的身體嗎？

是一合相。

大法身，我馨儀知道這一真相之後，會怎樣？

去除無明。明心見性。

和卍字合為一體了！

王叔，我的胸口現出了個八卦！

正確，正確。恭喜妳修成功了！
 
 
註：

《楞嚴經》〈卷六〉末頁，詳述了釋迦佛陀的末法度眾大計。經云：

或作沙門，白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡婦，姦偷屠販。與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。

諸位同參道友，他們是奉派而來的，請多多關照。

所以者何？

幫佛完成佛願！

因此，千千萬萬別叫他們死給你看！

那沒好處，轉不了末法的！

凡是求法若渴者，當善用他們的天眼通、天耳通等工具，收訊十方諸佛如來之愛世人，要給世人的如來正法，於今末法時期。

當知，他們一死，正法的收訊人就沒了。這會是誰的損失呢？

還有，他們的家人，誰來養呢？

過去，古大德死了不少，統統沒留下，現前見佛已往生之妙就跑了。

此風不可長呀！

諸位同參道友，念佛三昧何其妙，能即生成佛耶！

王叔，如果沒你教我《金剛經》的「應無所住而生我心」，開啟我的金剛般若，讓十法界通行無阻。我就不能請佛師，修正你解經的錯誤了！

也不會知道，我的佛法老師是西方三聖！而我隨時隨地，可以向三聖請教古奧的經文，得解如來真實義！

馨儀，《金剛經》的「無所住」，是不執著的意思嗎？

王叔，佛師說：
《金剛經》的「無所住」，是入空三昧。

那，「而生其心」呢？又該怎樣修？

在空三昧中，起心動念皆是善。

那，無念，是指無無明妄念了！

既然無無明妄念，那就不怕生心起念，而著於偏空涅槃了！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：