1091208 隨緣修

​​​​​​​隨緣修

王群眾

一百零九年十二月八日，與馨儀同學共修於板橋。

馨儀，今天我們來探討，關於中華妹的這一課。

中華妹來電論道，其中話及現代如來禪的接棒。這樁攸關，萌芽於台灣才三十多年的禪法，延續之大事。

便告曰，涓涓已經找到她的接棒人了！

她是藉著通訊的方式，把世尊拈花示眾如來禪，傳到了大陸。

對方才十五歲。她修《金剛經》的「應無所住而生其心」，這大乘佛法的妙行門成功。開啟了金剛般若之後，續修〈普賢十願〉之八的「常隨佛學」。得知入娘胎時，自己是八地。

可是一經涓涓的指導，証得十界三身，這宇宙人生的真相。佛再印証，她已成了十一地的等覺菩薩！

中華妹，這一學位的提升，証明了涓涓所傳，才是如來禪的正統！

這在《楞嚴經》中，名之曰：

自覺已圓。

若陳小妺能起而覺他，指導他人也証得等覺者。那麼，她就等同是：

如來應世了！

是嗎？馨儀。

是的。

中華妹，目前唯一和我共修的馨儀同學。她修「明真義消業力」大法，成功地保住了她的小命之後。菩提達摩大師，這古印度的如來禪，第二十八代傳人，即入夢告知，她勝利了！

對嗎？馨儀。妳請教達摩大師一下。

對的。

不料，達摩大師又當著我的面，告訴馨儀，要她：

續修教育基金，請佛住世！

對嗎？馨儀。妳再請教大師一下。

對的。

中華妹，這不是擺明了，要馨儀為現代如來禪的延續，請佛住世接棒嗎？

對嗎？馨儀。

對的。

那中華妹，她是遵示續修？還是不必修這非如來禪的課程呢？

老師，我問佛看看好了！

請。

不必修，不必修。隨緣，不要放棄！

馨儀，這是如果佛沒要妳修，妳就不必修了。不必自作主張，續修這如來禪的加碼課程。

對嗎？馨儀。

對的。

但如果佛指名要妳修，因緣又聚足的話。那妳就應該隨順此緣，續修〈普賢十願〉之七，這「請佛住世」，不要放棄！

對嗎？馨儀。妳再請教大師一下

對的。

中華妹，可見被指名續修，必有其原因！

那馨儀，達摩大師親臨，要妳續修，這會是什麼原因呢？

妳現在請示大師一下。

不然，不知為何而續修，會修不下去的！

王叔，大師說：

這是妳的願。

我只是來幫妳，兌現妳轉末法成正法的大願！

王叔，否則你告訴我不可思議經義，明真義消業力，好保住我的小命，就是多餘的了！

所以，佛要我「顧馨兒」的真正目的。不僅僅是幫助妳發現，萬般皆是空性，這《心經》的秘藏。令妳能得一真法界的道果而已！

還要助妳實現，終結人間末法之大願。

而這一大願，需透過《華嚴》的請佛住世，來完成。

對嗎？馨儀。

對的。

至於涓涓師姐，她們的主動供養，則是功德與共。

對嗎？馨儀。

對的。

​​​​​​​註：

想當年，大迦葉尊者在七葉窟，結集佛經（Sutras），是靠阿闍世王的供養，而成就的。

如今，教育十小虎的教材，則是由涓涓等善女子，供養結集中。

能否成就，尚在未定之天。

不過這篇〈隨緣修〉，昭示了佛派下生人間的，諸菩薩及阿羅漢，到處都有。不光台灣一地而已。

因此，攻《楞嚴經》的學子，如紫晴同學等。為何不先攻〈卷六〉末頁，本師釋迦牟尼佛的，末法度眾大計呢？

在那裏頭，有寫你們的來歷嗎？

下凡該做些什麼佛事呢？

斷除諸大妄語。 

對嗎？馨儀。

對的。

打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

隨緣盡份。實修不二。

法住自在。大願兌現。