1080126 怎樣証得如來身？

​​​​​​​怎樣証得如來身？

王群眾

一百零八年一月二十六日，久違的美國人友諒來電說，他看不懂古奧的文言文佛經，寫碩士論文實在困難，煩惱死了！問可有解決之道？

～若拿不到碩士學位，他就不能續修博士了～

友諒，我和你一樣，也不會文言文。可是，文殊師利老師，硬是要我閉關寫論道記錄，而且非引用古奧的佛經經文不可！

起初，我說我不會，婉拒了這項有計畫的培訓。甚至，還請求牽個國文老師來執筆，和我合作，書寫現代經文，以利不懂古文的現代人閱讀和起修。

結果，佛牽來的是雙語的中華妹！

友諒，你我等入道之人都看不懂古代佛經，這昭示了什麼真理？那就是：

古譜的中文佛經，已經失去傳達「佛之法身」的功效了！

所以者何故？

羅什師中譯《金剛經》至今，僅一千六百多年，東土的高僧大德，包括禪宗的六祖能大師，和近代的江味農居士，竟然都不知道「應無所住而生其心」，這大乘佛法的唯一行門，該怎樣操練。

於是，欲求開啟學子們的「金剛般若」，也就萬難了！

所謂末法，即意識修，輪迴業；而正法，係般若度，斷輪迴。不然，欲求「金剛般若波羅蜜」，無有是處！也就是不可能的意思。

所以東土淨宗諸師，才大力勸修往生他受用報身淨土。將般若度的修行，推遲到往生之後。放棄了「現前見佛」已往生，這超殊勝的淨土法門，單取不得已的「當來見佛」命終迎。

《金剛經》的「無所住」，指的是修正定（Samatha）成功，得定入大空三昧（Formless Samadhi）；「而生其心」，則是修慧（Vipassana），以入佛知見！

東土的部份佛弟子認為，凡所有相是假的。但佛卻開示：

代表諸相的山河大地，皆我妙明真心！   

～楞嚴經～

那，究竟是東土的佛弟子對？還是佛才是真語者？

～知一切即心自性，則修成慧身，不由他悟。法華經～

王老師，這我不知道。

今為客觀起見，你修Vipassana（慧），生心起念問他們認為是假的，你家的牆壁：

你是真的，還是假的？

王老師，牆壁回答說：

我是真的。

拜託再問一下，祢是我友諒的妙明真心嗎？

～勸踢佛的館，以求真相～

是的。

～此答証明了佛才是真語者～

友諒，凡所有相，皆是虛妄。一切有為法，如夢幻泡影、如露亦如電似地存在著。不過，它們的實相，卻是諸佛，以及你我他的妙明真心。今天被你証得了！

而且，你只是照本師開示的，應該在無所住的大空三昧中，而生你心，求教於你家的牆壁，便証得了！可賀可喜呀！

王老師，佛法一到你這裡，就變得好簡單！

～青青翠竹，無非法身～

還有更簡單的！

願聞其詳。

請問，地獄法界是我王某嗎？你修請法三昧，直接問地獄，如同問牆壁那樣。

是的。     

～宇宙十法界乃王某一心所生，皆是我～

那，餓鬼法界和畜生法界呢？

也是王老師。     

～宇宙是我一念無明惹出來的～

那，阿修羅、人、天、羅漢、辟支佛、菩薩，和佛法界，也是我王某嗎？

王老師，佛說：

宇宙十法界全是王老師。覺行圓滿！

～天上天下唯我獨尊～

哦，那你最後求証一下，發現宇宙十法界全是你之後，就去點亮別人的心燈。如此燈燈遞點，及於無盡，名無盡燈法門？           

～這一真理，正是友諒要寫的論文～

是的！

王老師，原來你是這樣，點亮我的心燈的！

不然呢？你的凡眼，看不見宇宙十法界全是你友諒嘛！

王老師，你說大道至簡，是真的耶！

友諒，是人的因素，「煩」雜了至簡的大道—如來的身體。「煩」，是煩惱死的「煩」喔！

哈哈！王老師也會幽默！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

就地演練。實境操作。

大身究竟。如來應世。