1080927 念念成形

​​​​​​​念念成形

王群眾

形皆有識。

一百零八年九月二十七日，見淨空法師講《華嚴經》於華藏衛視。法師提到，釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩的對話如題。

這不禁令王某想起，三十多年前的兩件往事。

民國七十六年九月的某天，王某散步路過阮居士和林小姐合開的「十方齋」素食店。見阮居士一個人在，店裡剛好沒顧客，便進去坐坐。

你是誰？

她端來一杯茶，很嚴肅地如是問。

顯然，她的心被和她同體的觀世音老師所用了。

～應以居士身得度者，即現居士身而為我說法～

阮居士，我還有事，不多坐了！

剛出店門，內心即不由自主地開始自問：

我是誰？

如此念念自問了約三百公尺，來到地下道入口，就仰首問蒼天：

我是誰呀？！

此法門名參話頭，亦名重慮緣真。

不斷重複著同一個念頭，便能見到宇宙人生的真相。這是求道的無上真理！

念佛聖名、持咒，或是讀經、抄經等，都是修重慮之定，以求得道！

得道，即得三摩地。

有所謂：

都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。

～大勢至念佛圓通章～

今天，一定要問出個答案！

好給很熟的阮居士一個交代。也不負觀世音老師，現居士身度我的慈悲！

宇宙是由你惹出來的！

由你來善後，是理所當然之事。

這來自天空的答案，嚇了王某一大跳！

連忙四下張望，幸好沒人聽見。

王某竟然是，宇宙人生一切苦厄的惹禍者！

佛曰，宇宙共有十個法界，也就是十個生命生存的空間。它們是互相重疊，重重無有窮盡的！所謂：

你在我裡面。我在你裡面。

你我是一體。當同體大悲。

因此，才會有如來禪子在三昧正受，即三摩地正定中，見到十方諸佛及一切眾生，統統進到他的身體裡面。令他發現，整個宇宙十法界，就是他自己的真理！

此名，天上天下唯我獨尊！

亦名，証得如來身！

自心佛曾告訴如來禪子，這就是義理之巔。沒有比這更高的佛理了！

而同年的五月十六號上午，王某讀經修定，念念《金剛經》。至「應無所住而生其心」，這句千古之謎的經句時，頓入海印三昧。見到宇宙萬物，全部浮現在我的眼前！

然後大家再一起隱去各自的形體，看不見了！

無我相、無人相、無眾生相，和無壽者相的無相大空三昧，終於讓王某見証到了！

正如經上所寫的：

若見諸相的非相，即是見到如來清淨妙法身！

或曰：

萬法歸空，皆入常寂光法身淨土！

這就是，宇宙人生的終極歸宿。

或預見了眾生全都成佛的一幕！

前所未見，前所未聞！是故求証之心油然而生，自然地問法身佛空曰：

有底沒？

沒底！

原來，你我他，一切的一切，都是無限的！

所謂：

無量光，無量壽！

說予人聽，他們能相信嗎？

你也是阿彌陀佛耶！

這是我親眼所見，親口問過的。

如諸佛般地，你同樣是無窮大身無量壽！

這時，忽然想起十二點前，得送一份貸款的資料給彰銀。這世俗之念一起，所謂的一念無明，便見空中出現了白霧。於是，「境界相」現前，物質產生了！

當白霧似的物質充滿空中，頓覺妙樂透骨，這也是未曾經歷過的。於是，「轉相」現前，精神作用接著產生了！

在透骨妙樂漸漸消退之際，天地萬物，就頓然重現我眼前，一切又恢復了常態！

還差一刻鐘就十二點了，急忙換裝下樓直奔彰銀而去，又要為生活奔忙了！

這則是我，「一念無明生三細」中的「業相」現前了！

有同學認為，若無彰銀之約，王某很可能就此坐亡。與諸佛一相，安住於無垠、無苦、永生的常寂光法身淨土！

一百零八年的九月二十六日，應中華妹之邀共修於台北。每次共修，必以法供養九法界的所有一切有緣，作為結束。

這次法供養中，大名鼎鼎的阿彌陀佛現身向王某致意。並且透漏了，有關中華妹母親往生及她何時退休等訊息。

中華妹，二十三號，日本的如來禪初祖蘇素裡同學，來電要我幫她解夢。她夢見後山師父花了八千六百多萬，買下一座民宿莊園。奇怪的是，後山師父一直沒有露臉。同學們在後面的田裡拍照，地主出來要他們別在他的田裡走來走去！

老師，莊園的前面有空地，可以停車和種樹什麼的。可是莊園後的田是別人的耶！

租用或是買下，就行了！這是地主不讓你們在他的田裡走來走去的真正目的。

當然也可以解做是，仁者的心田無來去！

至於後山師父一直沒露臉，是「借用」她的出家專修之名，來說明那間民宿的新主人，亦是有道之士。有心至道者，可以去那兒投宿，取得如來正法於今末法時期。

好夢好夢，昭示了求道有門！

更何況，水田可以種荷養魚，供遊客們欣賞拍照。有道有景，是假日的好去處。

註：

一、念念成形，形皆有識。

若念念及於真識，就是出世間的道果了。

覆彼真識後，種種不實諸虛妄滅，則一切根識，也滅成了真識佛性，是名相滅。

～楞伽經～

那麼，從此淫怒癡皆是梵行了！

否則，一切仍是世間的業識。因緣果報，六道輪迴。

二、中華妹的母親曾修入大空三昧，並在無所住的空性中，而生真心。問知她所念見的空，就是她自己成功！

由於空性就是一切，此所以她可以高品位往生彌陀淨土。

三、王某修得的三摩地，曾遇緣由佛教徒慧心入請法三昧，得佛告知：

仍是海印三昧（初步）。

而僑居紐西蘭、念佛三昧成就者佩原女士，曾請教佛師，王某所入境界可有名稱？

佛答：

神通大光明藏。

～圓覺經～

海印三昧與神通大光明藏，是一或二？

尚無人出面入三昧求証之，待緣中。

若遇緣証得二者無別，那麼，被東土佛教界判為方等的《圓覺經》，就該再深入了。對嗎？

經云：

如是我聞，一時婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受！

一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地！

身心寂滅，平等本際，圓滿十方！

​​​​​​​不二隨順，於不二境，現諸淨土！

​​​​​​​修打字入佛知見的中華妹，妳對本課可有言語？

老師，我感覺：

海印三昧與神通大光明藏，是一。

一切三昧，皆是空生妙有的產物，所以全是功德。

至於為什麼會有那麼多種三昧？

這是因為，入三昧者的深淺，和所入境界有別之故。

這就好像，佛全是証悟者，但各有不同的名號一樣。

很好，這是妳所得知的答案。但願有更多的學子，能入三昧請佛印証之！

現在請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

明心見性。覆彼真識。

一真法界。轉識成智。