1070216 妳會生三個小孩

​​​​​​​妳會生三個小孩

王群眾

一百零七年二月十六日，中華妹告曰，小年夜她夢見在小閣樓共修，一位與會的女士對她說了如題的這句話。

這太扯了！

我都五十歲幾了，怎麼生呢？開玩笑！

入定。定中自會有人來和妳共修，這樣就會受孕了！

老師，她說的是修「生子三昧」喔？

不過中華妹，佛法是驗証屬實方為真的。

若有善女人以身試法成功，倒是可以利益很多人。

不但可以利益很多人，更能証明自性本自具足一切的真理！

老師，她說我會生三個小孩，這是指法報應這三佛身喔？

對，也是指所謂的門檻。妳必須先証得，法報應這三佛身，是妳一身的真理！而且，還要有教人見証同樣真理的功德！

她來參加你們「法布施」的共修，就說明了《楞嚴經》上的：

自覺已圓，能覺他者，方是如來應世。

老師，這次我從印度回來，快到台北時，應緣教兩位同事見証三佛身一體的真理成功。

我已經五年沒教同事見証這真理了。起源是我才整理好了〈麵包〉一文上網，見曾生過大病的同事芬妮，坐在機門邊沒事，便鼓勵她利用時間常念〈藥師咒〉。

她問我，持《心經》可好？我說，很好呀！我們來當場做個實驗。

待我教另兩位同事，見証三佛身一體的真理成功後，觀世音告訴其中非常利根的皓霆：

這是「認識自我」的遊戲，也是《心經》的內容。

我請初開「般若之耳」的她繼續問觀世音，持《心經》好？還是教人証這真理好？觀世音答：

教人見証法（空）、報（空生妙有所現之聖有）、應（即受想行識等）這三佛身，就是自己這一身好！

所以說中華妹，讀誦佛經的目的，在開悟証果。而讀誦，僅是開悟証果的方法之一。我就是讀經入道的，用時三年多。

老師，我教她們見証這真理，加上求証哪種修法較好？整個過程不過十分鐘。

中華妹，這昭示了有過來人指導的好處。沒開悟的，不知開悟的細節，還常視開悟者所言之種種，為走火入魔！

為免他們謗法招罪，只好隨順了！

對呀！如果芬妮仍舊懷疑我們求得的答案，我也沒辦法了！

中華妹，世尊拈花示眾如來禪，上課至今已至「生子三昧」了。初三，我會把去年八月二十七日，本師開示秀勤的〈2026龍江子〉這一課的記錄，帶去給妳參考。

那是本師預告，祂的「末法度眾大計」，是含〈普賢十願〉之七—「請佛住世」的。

若有妙覺的善女人，發心承擔，待諸緣和合便能成其美事了！

可是得先發現自己的身心，就是宇宙的奇妙創造才行！

​​​​​​​～同發同學曾在三昧中，見「宇宙奇創」等字～

老師，眾生只要修定（Samatha），至照見自我的身心，皆空無相，入了無所住的大空三昧（Formless Samatha）。這時再「而生其心」（Vipassana），求証所見之空的真相。得知祂就是宇宙萬物的空性如來—清淨妙法身！於是，眾生的身心，即全轉成了空性，或曰妙明真心了！

一百分！

中華妹，問題就出在，應無所住而生其心，這個大乘佛法的唯一行門，沒正解上！所以般若佛智無法開啟，終於落入了「意識修」，而非「般若度」了！

老師，學佛是般若波羅蜜多，並非其他任何事功的成就。

沒錯！連修「生子三昧」都要入定，在定中兩性共修成孕。而定中的成孕，就是慧（Vipassana）成就！

不然，是不可能生出「法報應」這三身一體的小孩的！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

覺行如一。本願始終。

誠遠佈施。修得真身。