1070919 清淨妙色身

​​​​​​​清淨妙色身

王群眾

一百零七年九月十九日，王某恭讀慈空法師的《金剛經伯註講義》。見第一百四十六頁內，有《華嚴經》云：

色身非是佛。

而同頁內又有《華嚴經》云：

清淨妙色身。

這兩句經文，告訴了學佛的學子，汝等目前雖非是佛的色身，但經由正法的修學，是可成功修成清淨妙色身的。

色身，乃指眾生的血肉之身，並不含眾生的精神作用在內，是純物質的部份。在五蘊中，是色法。

觀自在菩薩，在祂行深般若波羅蜜多，也就是修正定之時，照見了五蘊，即色法物質，和受想行識，這些精神作用的心法，它們的本身就是空性，非另有一空性可得。此即為，真如緣起。

這是萬分重要的，宇宙人生真相的發現！

為什麼呢？

這是因為，祂發現了「是諸五蘊之法空相」。而這一空相是，「不生不滅，不垢不淨，不增不減」的。意思是說，無常的宇宙人生，有其真常不變的一面在，並非恆變不停！

佛家稱吾人的空性為「寂靜涅槃」。因此，無常的宇宙人生，便成了「動涅槃」。是故，宇宙人生的真相是：

無常，無不是常。

無我，無不是我。

寂靜涅槃，動涅槃。

現在再來看看《金剛經》，是如何說明你我他的血肉之身，是可以修成清淨妙色身的？經云：

若你在修正定的時候，見到眼前的諸相隱去，轉變成非相的空寂之時，那麼，你即見到了如來的清淨妙法身。

～若見非相的諸相，即見如來清淨妙色身～

這一小段經文，為何會是如上的注解呢？

這是由於，此乃如來禪的空橋啟蒙師多人，曾請有緣人修正定，做人體科學驗証的一致結論。有疑者，可依同法踢館。

另，《金剛經》的秘藏，是「法報應」三身一體。這是本師現圓滿報身，金口開示如來禪子的。所謂「常隨佛學」，出〈普賢十願〉之八。

《金剛經》中譯至今一千六百多年，歷代學人似未悟及於此，仍有待查証之。江味農居士費時四十載，亦未見有古德悟知。或有人看出來了，然未做成記錄，此所以查而不得結論。

本師慈悲，早已有所開示，可供諸方學子驗証之用。即：

汝等應該在定入無處所可住的大空三昧時，於此無明妄心不起作用之當下，而生汝等的真如本心，求証真相於所照見之空相法身佛，以開啟般若空智，修般若度到彼岸。

原經文是：

應無所住而生其心。

​​​​​​​～空生妙有金剛般若三昧～

「無所住」是入大空三昧，「而生其心」則是向空相的法身佛求証真相。也是開啟學子的般若空智的妙法！

這是大乘佛法的行門，太值得做人體科學驗証了！

非是佛的色身，不過經開啟般若空智，修般若度之後，即能修成清淨妙色身！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

諸相非相。非相諸相。

妙色妙相。由凡轉聖。