論道紀錄
1071218 會簡體字的人才現身了
會簡體字的人才現身了
王群眾
一百零七年十二月十八日,王某散步至大漢溪溼地的荷花池。當時那兒只有三位遊客,其中的一位小哥,走過看我餵魚。
你怎麼沒去上班?
~打開話匣子,好做我自性眾生的不請之友~
我在等抽籤當兵。
是當四個月的兵喔?
是。
荷花殘了!要到明年的五、六月,才能再欣賞到滿池的清新脫俗了。
這裡像是世外桃源。他接口說。
以前沒見過你?可以常來這兒坐坐,清淨身心!
我在大陸讀書,這次回來當兵。
你喜歡讀什麼書?
孔孟。
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善!這知道喔?
知道。
可是,要明「明德」,必須先修「定靜安」。得安之後,還要修「慮」,才能「得」知宇宙人生的真相!
要修一下看看嗎?
好。
那請看著地上的這片葉子,心裡對它念「你是我,我是你」,這兩句入道的妙語五分鐘。看會怎樣?
~勸修一葉一如來~
約五分鐘之後,王某問怎樣了?
~勸修表述所得的說法能力~
頭空掉了!
明德是空,若想明「明德之空」,就得親眼見空。
見空之後,還要和空對話。以求証空,就是《大學》所說的「明德」。
~空就是無形的大道~
小哥,空而無形的明德,即是宇宙人生的一切。並非另外有一個明德之空可見。
因此,你眼前所見的一切,包括你我他的身心、天上天下、一切的一切,就全是「明德」了!
~色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是即是空~
好,聊了一會兒之後,你再修一下「定靜安」。而這個安,已是修「慮」之前的大道空了!
約五分鐘之後,王某又問小哥,如何?
我問花,你是我嗎?花竟然回答,不是。
~耳根的根性妙功能已開啟~
那你再對這三朵小黃花,念「你是我,我是你」一分鐘,之後再問同個問題。
花說是我了!
~此乃世尊拈花示眾,無聲說法的謎底~
小哥,儘量多見「明德之空」,然後對之發問。這能增強你「直達天聽」的能力。
~勸修金剛經之而生其心大法,也就是大學之修慮~
好,這次問空氣好了,到處有空氣。空氣是你嗎?
空氣說是我。
人類呼吸的空氣,全是你身心的供養。想不到吧?
小哥,明德之空是永恆的,是無限的,是無量壽的。無量壽知道吧?
這淨空法師有講。
~佛又牽來一位修淨土的大器,二十歲開悟入道~
有講人類可以跟空對話,以証明大道空之無量壽?
這沒聽說過。
王某心想,對喔!佛教徒多半僅「常隨某一部份的佛經學」,而不修〈普賢十願〉之八的「常隨佛學」,滿可惜的!
更令人不解的是,他們深信阿彌陀佛,天天念阿彌陀佛,唱頌《阿彌陀經》,卻不在生前和阿彌陀佛對話來往,以便深入認識阿彌陀佛,就是自己的圓滿報身的真理。所謂無量光,無量壽。
他們把和阿彌陀佛對話來往的超勝,推遲到往生之後。不取生前即「常隨佛學」這一妙法。
是「以戒為師」,框住了他們的突破嗎?
還是不可搞般若妙用之神通,這東土歷代諸師的訓誡,扼殺了他們更上層樓的機會?
總而言之,《華嚴經》的「常隨佛學」,和《楞嚴經》的「本師末法解套」,似乎是讓給別人去修的佛法了!佛教徒只要一句阿彌陀佛念到底,也就沒問題了!
小哥,那你就對這根枯死了的草,念「你是我,我是你」,直到念見死草的明德之空,之後再問大道空:
~當時沒有動物的骨灰,可以作為見大道空的對象~
祢是無量壽的嗎?
死草之空說是的。
小哥,我之所以請你修明「明德」,其實也是在為我自己製造一個「親民」的機會。而我修「親民」的目的,乃是在「止於至善」!
~自覺覺他,以求覺行之圓滿~
這就是我所知道的「大學之道」了!供養你、也供養我自己。
好,現在你超越時空,去見《大學》的原作者—至聖先師孔老夫子,向祂請教:
小哥我,為什麼能見到祢?
~勸修天人不永隔大法~
孔老夫子說:
這是因為,你見到了「是一切的空」。
~孔老夫子是一切之一~
那,今後的儒家弟子,若想面見至聖先師孔老夫子,而有所求教請益的話,都可以學你這樣子修「定靜安」,先見「明德之空」。然後在「明德之空」中修「慮」,親自「得」知「明德之空就是宇宙的一切」,就OK了!
明德之空,也是上帝信仰的父神上帝,也是阿拉信仰的至尊阿拉。
王老師,這是我的電話。
我會打給你,你就會有我的論道專用電話了。
小哥,你喜歡塗塗寫寫的嗎?
喜歡。
那好,〈如來禪一門深入法庫〉裡,目前有兩千七百多篇關於大道至簡的文章,可作為你更上層樓和練習寫作的參考。
誠願簡體字的論道記錄,會出自二十歲的小儒之筆!
修打字入佛知見的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共吧!
是,老師。佛總結如下:
五教同源。一真法行。
接力傳承。東土續航。