1060123 本師釋迦牟尼佛

​​​​​​​本師釋迦牟尼佛

王群眾

以及大通自勝王佛、印光、富樓那，和文殊師利，來報到了。除文殊師利留下一偈外，餘皆說：

但無話可說。

～法身佛空離言絕相，無法描述～

一百零六年元月二十三日，新般若秀勤告曰如上。

老師，文殊師利老師的偈您抄一下：

文殊菩薩很快樂。快樂無邊一真界。

界界天空真如海。海上漂來寂滅船。

秀勤，文殊師利老師說祂很快樂，而這無邊的快樂，係來自祂証得一真法界的緣故。

在來報到祝賀如來禪子後繼有人的諸聖中，昭示一真法界樂無邊的有好幾尊。可見學子，必須把學佛的目標，放在一真法界的証得上。

此所以佛曾開示秀清同學，芥子納須彌，同體不二的証得，即是一真法界。所謂的義理之巔！

老師，今天我兒子載我，開車經過關渡大橋。我見釋迦佛現身，並且看到所有的東西，一直進到祂的身體裡面去耶！

對。這就是芥子納須彌，萬物同體真理的實相！

秀勤，妳能依仗天眼智通，証得宇宙人生的實相。卻不熟悉表述實相的經文。

芥子納須彌，是表述妳今天所見實相的「文字般若」之一。另有則是：

無盡平等妙法界，皆悉充滿如來身。

～華嚴經～

當然，因陀羅網法界觀，也是用來說明，任何一人一事一物之中，盡含整個宇宙十法界的真理！

觀世音老師曾在過去的三十年間，安排了約三千人，來讓我破他們的「隔陰之迷」。祂說過：

如果你玩真的，我就牽人才來結緣。

結果我發現，你們很容易見到宇宙人生的實相，可是無法得知表述實相的經文是啥？

這便是你們學佛的難處了！

是「通宗」，不「通說」。

所以者何？

請你們教人，多說不會！

萬幸！妳我有「千年解經之約」。其目的就是要，宗說兩通，自利利他！

好，妳現在生心起念問文殊老師，萬物同體不二真理的見証，就是証得一真法界？

是的。

那，今天我秀勤在關渡橋畔所見，萬物都進到釋迦佛的身體裡面，這種覺是什麼覺呢？

等覺。

若又在如來身中共修，法供養自身的所有一切有緣眾生，大家一起念「你是我，我是你」這兩句無分別，不執著的法語，期能個個証得如來身。這又是什麼覺呢？

妙覺。

秀勤，這就是：

自覺已圓，能覺他者，如來應世了！

​​​​​​​～楞嚴經～

好。文殊老師的第三句開示，界界天空真如海。這是說，証得一真法界真理的仁者，十法界對祂而言，就全是祂的似海一般大的真如本心了！

最後一句法語，海上漂來寂滅船。這是昭示祂的度人舟，可不是生滅同時的「無生法忍」，而是直達寶所的「寂滅忍」！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

宗說兩通正法明。諸佛本懷如來禪。

自覺覺他圓覺行。一真法界入常寂。