1130527 牛棚火旺來教術

牛棚火旺來教術

(李錦旺 中陰身得度 示現)

 吳宜芬

早已證悟不二法之雲淑貞，每週陪淑媚北上超渡妹婿李錦旺作法會；於作四七法供養後；李錦旺連三聖杯證明已得度〔常寂光法身淨土〕!淑貞被震撼到了!電話與我論道…

為何生前對我妹惡言相向、動粗家暴、好強好賭、自私自以為是、疑心重重，且早沒工作養家負責，經濟全賴我妹維持…爾等世人無法認同者；能得生常寂光淨土？

淑貞回家靜思釐清了以下幾點：

1. 中陰身_神通功能起用；能發現突破色身之障礙，攝受多次元空間法境引渡。(自證力)

2.錦旺「妄心」仍想抓住從未屬於自己的人事物！觀其一生如皓呆劇場；影片播放的是:我執。(知幻即離)

3. 家人普覺寺超渡以減少冤親債主的障礙干擾。(他力助緣)

4. 生前自己也曾到寺裡制改祈福。(自力起信)

5. 業力現前迫於無奈痛哭懺悔。(懺悔罪障)

6. 普覺寺神佛菩薩加持及善知識神通力溝通，入三昧如來禪法供養_得法義薦拔；當下回歸自性（找回真心）(離幻即覺)

原來妄心變真心，真妄不二（如勇施犯重悟無生）諸法同鏡像，如水中月、空中花，沒有生滅，徹悟了！一切都是虛幻的，證悟了無生，回歸到本體（本性）與佛同體，且一切都是我（真我）直入常寂光淨土!

淑貞因此也驗證了幾年前神佛賜我先生周金波八個字

「平等無二，絕地頓超」

淑貞藉超渡妹婿也觀察到宿世因緣果報而來今世之劇本，但都只是夢一場：

1.原來我是著相；以對立分別心看這世界，肉眼所見不真實!焉知是配套演出如《法華經》提婆達多品。

2.無始來的習性造業之可怕，祈頓悟漸修一生補處:了習氣，培後得智以度眾開智慧!

113/5/27因應二姊淑媚之求:(既然李錦旺已得度淨土，可否於五七時說幾句?) 宜芬代為收訊；得錦旺國台語家書如下：

人間世俗五四三。冤家讓債鬥作伙。

愛恨情仇心如火。終成白骨死成灰。

不管如何感謝恁。清涼一派乘風雲。

究竟義諦法說會。能渡冤孽離苦廻。

甭免驚我價工夫。

我是恁尪（翁婿）非別人!

平等不二攏嘴話。半點不由慈悲心。

(指老婆淑媚)

誰人自性先顯發？菩提無明一線結!!

感恩李錦旺示現生命教育!老實說，上星期錦旺得度，我又驚又喜。看了大姊質疑所做功課及錦旺今天的家書，讓我想起107年夫妻於口角中，讓我跌斷了手腕（撓骨骨折）當時普覺寺神佛菩薩曾透過宜芬收訊；賜我八句偈如下：

大病大悟大消災，大痛大覺大自在，

掌明折肢業中渡，起修無遲當下住。

牛棚火旺來教術，怨由從來酬業適，

錦上添花難修持，人生半百方體悟。

現在回想起來，李錦旺真像提婆達多，在我的人生中一路配套演出，令我遍嚐人生酸甜苦辣而逆增上緣。感謝普覺寺神佛菩薩的加持，感謝宜芬的幫忙，也感謝錦旺菩薩的示現，我今後當稱性起修，才不枉此生白走一遭!

度眾生(眾緣和合而生)其實就是度自己，因緣業力果報皆逆增上緣之配套!若非神通現量親證；或比量佐證，那就請聖言量印證，記得《圓覺經》(乃寂滅忍之境界，漏盡通之佛性；究竟解脫之鑰義)清淨慧菩薩所請法；最後佛開示了:如來隨順覺性之十一對位法如下：

善男子

一切障礙即究竟覺。得念失念無非解脫。

成法破法皆名涅槃。智慧愚癡通為般若。

菩薩外道所成就法，同是菩提。

無明真如無異境界。

諸戒定慧及淫怒癡，俱是梵行。

眾生國土同一法性。地獄天宮皆為淨土。

有性無性齊成佛道。一切煩惱畢竟解脫。

法界海會照了諸相，猶如虛空。

此名如來隨順覺性。

等覺法王子可啟用般若深入《圓覺經》；隨文入觀證解如來真實義；尤其經文中講到之重點：

 一、非證悟者不能入，明心見性者以般若為導，方能懂得經義所說的實相，且能入三昧 同住如來平等法會。

二、以有思惟心測度之世智辯聰，不能入如來圓覺境。以輪迴心生輪迴見，入於如來大寂滅海，終不能至。譬如銷金礦。金非銷故有。雖復本來金。終以銷成就。一成真金體。不復重為礦。

三、如來隨順覺性:是境界更是萬德修持法門。能信解行證受持不畏的入地菩薩，乃本具本得如來藏智；植眾德本；成就一切種智。   

再舉天台宗 智者大師-六即佛（由凡夫修行至佛果的位次）來佐證:

1.理即佛：自心是佛；心佛眾生三無差別；佛性功德理體本具。

2.名字即佛：毫不懷疑；知一切法皆為佛法；一切眾生皆可成佛。

3.內觀即佛：觀行即佛，因尚有淨穢二元對立需放下故依教修觀。

4.相似即佛：入初信位；斷見惑思惑塵沙惑，十信十住十行之三賢位。

5.分證即佛：破無明證三德入初住證法身；為法身大士至等覺。

6.究竟即佛：如來隨順覺性；從等覺再破最後一品生相無明，證即身本具真如佛性 入妙覺。

錦旺歿後...見老婆因恐懼自己的鬼魂而不敢回家門，是否因此澈悟人間一切都是假的？四大假合皆空身；六塵緣影皆虛妄。何苦執迷不悟認假為真；困頓自己折磨他人？

眾生皆因妄心和攀緣心而展開了二元對立的生死連續劇；直到本覺真心現前，當下親證一切都是自己的如來心。就了悟現象原來都是誤會一場，何苦自編自導自演自作自受因緣戲論！如是方得觀自在!

宜芬定點普覺寺成辦眾生不思議事，有為無為法並行不悖利樂眾生，十多年來見證不少奇蹟也看多因果報應。

但如李錦旺-自證實罹患未分化甲狀腺腫瘤至病逝僅四個多月！許是謗法招罪；忤逆岳父母；欺壓老婆造惡口業所致？

究其因；嫉妒猜疑愛恨情仇之酬業才是病根。而業力冤親債主通常就在我們的身邊!怎能不積極尋求解脫道!?

《圓覺經》彌勒菩薩發問：〔云何當斷輪迴根本...等四問？〕佛答：愛欲為輪迴之本；當斷貪欲除愛渴；免諸輪迴。

《楞嚴經》：婬心不除，塵不可出。

無垢子禪師（松溪道人）云：『法身體若太虛空。道性原來總一同。若人逐妄迷真性。所以輪迴六道中。』

再引《圓覺經》：佛告金剛藏菩薩：【有作思惟從有心起，皆是六塵妄想緣氣而非心體】。故佛告文殊師利菩薩曰：

【如來因地修圓覺者 知是空花 即無輪轉 亦無身心受彼生死 非作故無 本性無故】

禪宗二十二祖云：『心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流認得性，無喜亦無憂。』概 『心本無心 因境故心。』

《金剛經》第十七分：【如來者諸法如義...若菩薩通達無我法者；如來說 名 真是菩薩。】

共修研究至此，請師兄姐們覆證:李錦旺是否於中陰身變易生死? 依不二法義諦而證入常寂光法身淨土?

錦勳師兄(觸受感應):喉嚨被李錦旺敲三下!

明麗師姐於三昧中直接與李錦旺同體合一；

答:是大而無外 小而無內!

問:是重重無盡法界觀 因陀羅網嗎?

答:是一真法界同體觀!