1080801 嘟嘟

嘟嘟

中華妹

爸爸臥床了十五年，大姊養的狗狗皮蛋，也逐漸老去。最後牠眼睛看不見，無法站立，在地上邊爬邊磨。腿皮磨破後，倒在自己的血和尿中，整天哀嚎。我上班之餘，沒日沒夜地在醫院照顧爸爸。為了次日的早班，好不容易於深夜返家休息，卻還得應付鄰居的門鈴，因為皮蛋的痛苦叫聲，吵得大家無法入睡。

之後，在獸醫的支持下，讓牠安樂地走了。從此我反對再養狗。吉利和她的弟弟們，都偷偷地帶狗回來過。但我很清楚，照顧狗狗的責任，最終還是落在我們頭上。所以堅持要他們送走。狗狗跟人沒兩樣，老了病了，就要二十四小時地照護。我自認此生沒這個條件和心力，能如此照顧一個生命了！

沒想到爸爸往生後，不良於行的大姊，竟從陽明山上，又抱回了一隻六個月大的土狗—嘟嘟。嘟嘟非常地調皮好動，一來就啃破沙發、撕裂床單、翻攪垃圾，還咬斷六條狗繩。連冬天買給牠禦寒的背心，領口也被咬鬆，一站起來就自動脫落。院子裡的鞋襪，就更別提了，被牠玩得東一隻西一隻地。

牠成天想往外跑，一出門便亢奮不已，橫衝直撞，或和別家的小狗對吠打架。牠不會看紅綠燈，在馬路中間亂竄，完全無法溝通。又清曾聽到，佛用「難調難伏」這四個字來形容牠。

不得以下，我去買了一條粗鐵鍊回來，把牠拴住。

一百零八年初，嘟嘟兩歲了。大姊覺得牠長大變乖了，不許看護阿雲繼續綁牠。但只要一開門，牠就會從旁邊的縫隙硬擠出去。你越追牠越跑，總要請阿雲費勁去把牠抓回來。好幾次深夜牠溜出去，但個把小時後又自動回家。

二月二十八號那天凌晨，牠趁我拿便當給住小閣樓的吉利時，再度溜了出來。返家時牠起先跟著，後來卻在半途中突然右轉。望著牠昂首闊步的背影，我瞬間聽到一句話：「這輩子，就再見了！」心想，又幻聽了！不會的，等下牠就回來了。阿雲睡了，不好再叫她起來。不料，這次就真的永別了！

夜裡，我一個小時去大門外看一次，牠沒有回來。第二天，我和阿雲特地去牠轉彎的巷子尋找，以為牠被人抱回家了！第四天，小佛接到了南港一家獸醫診所的電話，說從嘟嘟身上的晶片找到這這支電話。嘟嘟昨天被一個附近公司的員工送來，可以到診所邊去找牠。但小佛趕到南港後，附近的商家卻說，牠昨天就被車撞死了，而且環保局已經處裡掉了。

知道消息後，我難過萬分！尤其是想到那句臨別的話：「這輩子，就再見了！」牠雖然皮，我常嚇牠、兇牠、逗牠，但有時也牽著牠去小巨蛋旁散步。這一年多來，越來越喜歡牠。

我立刻打電話給又清，她有事。於是就和又明在電話裡，一起法供養。事後又清印証，牠已得法。又清問牠：「大家這麼愛你，你為什麼要一直跑出去？」牠告訴又清，由於大姊和二姊常罵人、發脾氣，這個家的氣氛不好，不快樂，待不住。這樣下去，再跑走的就是小佛了！狗狗走失很危險，小孩何嘗不是？牠「以身說法」，犧牲了自己的生命，希望她們兩個，不要再罵人了！

一百零八年三月二十二日晚上，在小閣樓共修。大家陸續到了，有同修注意到我供的海芋，說太擠了；另位同修則評論，海芋就是要欣賞它長而優雅的莖，怎麼把它們剪得那麼短？

我供的佛像小，之前花束高了點，也有人告訴我，不應該高過佛像，這樣好像佛在花叢中一樣。

其實又清來時，已經跟我說了，她聽到「一枝獨秀」這句話。佛知道我的心意，不過，有時小而美的簡單生活，也是不錯的選擇。

面對大家的不同意見，我想到施中醫的教導，回答說：對不起，買多了！這種是粗莖的，發現高花瓶插不下，換了四次花器。最後不得不用這種球型的花器。下次改進！謝謝！

第一次法供養後，又清出定說，剛才一呼請，嘟嘟居然主動來了。牠說了四句話：

嘟嘟沒有胖嘟嘟。生命來去太匆匆。

今生有幸得聞法。盡此一報生極樂。

「嘟嘟？」同修們好奇地問：「牠怎麼了？」

「二月底凌晨，牠趁我出門時溜出來，一路跑到了昆陽捷運站，在附近的一家公司前坐著。那家公司的員工，餵了牠三天。牠怕生，不讓人抓，好不容易帶牠到一家獸醫診所掃瞄晶片。但獸醫掃瞄完，又把牠放走了。而且等到隔天才通知我們。就在掃瞄完的當天，牠衝過馬路，被車撞死了！」我說。

「全家都把她罵死了！」好幾年沒參加共修的吉利，替我發聲。

「跑了那麼遠？！」同修們都覺得不可思議。

「對。五站捷運站的距離。從來沒跑這麼遠過，而且打定主意不回來了！」我說。

又清略述了嘟嘟「以身說法」的過程後，再說：「嘟嘟會主動來開示，應該是吉利和成成，都參加了這次共修的緣故。吉利身上有很多動物靈。」

「對。她常贊助流浪動物。」我點點頭。

「現在我來解釋一下嘟嘟說的話。」又清繼續說：「第一句『嘟嘟沒有胖嘟嘟』告訴了我們一個真理，就是世相上的所見和所聞，並非真的。嘟嘟僅是個名相，事實上牠一點都不貪吃，屬於精瘦型的中型犬。第二句『生命來去太匆匆』，我聽到時也很感傷，牠才兩歲大，就這樣走了！下面的兩句話是指，無論在世法或佛法上，嘟嘟都很感恩。對牠來說，沒有遺憾，因為中華妹他們照顧，也法供養了牠。」

早知道嘟嘟只能陪伴我們一年多，我一定會更珍惜我們相處的時光，對牠更好。

但早知道，永遠是最難彌補的缺口。

無怨無悔，得生淨土，以身說法，佛性平等。

​​​​​​​一百零八年三月二十七日，打字至此，聞心佛開示曰：

生命不在長短。究竟解脫為要。

 輪迴終止至善。極樂懷恩再報。

​​​​​​​群眾註：

為何生命不在長短？

這是因為，生命之出現，乃是為了得到正法。然後修學之，以永斷無明。

永斷無明的生命，方謂究竟解脫的生命！

不然，就必會不停地輪迴於生死苦海，無法終止，止於至善了！

而永斷無明，獨留清淨真如本心，得到究竟的解脫，非一蹴可幾之舉。

所以可先修往生報身淨土之法，常隨佛學。一旦成就不退果位，就可以再來世間，報得度之恩了！

極樂，係指有相的他受用報身淨土。最有名的報身淨土是，西方極樂世界。然而，真正的淨土，是諸佛的自受用法身淨土。法身淨土是無相的，佛名之曰寂樂，非極樂。

因此，《華嚴經》的導歸極樂，是導歸諸佛的自受用法身淨土常寂光！