同學作品
1081117 花生豆腐
花生豆腐
中華妹
一百零八年十一月十七號,到研華家共修。除了Ted之外,研華還邀了瑜心和王小姐,這兩位新人參加。
兩年多前曾見過Ted一次,但瑜心和王小姐則是初會。王小姐一來,就恭敬無比地尊稱研華、慧仁為師父、師母,並向他們問好。這讓大家十分訝異,想是因研華帶過她証如來禪的緣故吧!
隨後,又清請大家簡短地做個自我介紹。Ted仍在科技業,王小姐來自高雄,她和瑜心都是老師。瑜心自我介紹完畢,又清補充說,瑜心的母親半前去世了。之前的共修時,瑜心親自法供養母親往生佛國成功,伯母親並留下了兩句話給愛女:
「勿忘今日語。相約淨土心。」
顏君盛讚不已地表示,那是場非常感人的法會!可惜我未躬逢其盛,無法得知細節。
接著,又清徵得柯老師的同意後,分享了一事。前幾天是柯媽媽的紀念日,他們準備了許多母親喜歡的點心和瓜果祭拜母親。柯媽媽多次化成了蛾,去看柯老師和又清等。
瑜心說,她的母親也是客家人,他們真的有這種說法:親人往生後,會化成如手掌大小的蛾或螳螂來看家人。
那為什麼柯媽媽總喜歡化成蛾,而非蝴蝶來看大家呢?
又清說:「因為:一、蛾多在夜間出現,柯老師每天都很晚才下課。二、蛾有向光性,喜歡光亮,代表柯媽媽在佛國。三、蝴蝶停下來時,翅膀是合起來的。蛾是張開的,象徵著保護、照顧子女的母愛天性。四、『娥』這個字,是美女、美好的意思。柯媽媽將要乘願再來了,未來她的名字中,會有個『娥』字。」
「此所以柯老師的家人擲茭,問母親對這次的祭拜是否歡喜時,統統是笑杯。可是柯老師一對母親說,是不是『乘願再來』這事要家人知道時,就變成順杯了!」
而另外,又清請大家看,柯老師剛才傳到群組的一張照片:一盤花生豆腐。
「咦?這不是一位女仕嗎?」有同修驚呼。
「對。柯媽媽生前很喜歡一道美濃點心—花生豆腐。所以柯老師的姊姊,就在豆腐上淋了點醬油祭拜母親,沒想到竟現出了這樣的景象。它是在告訴非常思念母親的柯老師,和她的手足們這個真理:
花生豆腐。化身豆腐。
憶母現母。憶佛現佛。
無限化身,來去自如。
「媽媽是無所不在的,想媽媽時,看著葉子,媽媽就現在葉上;看花,媽媽就現在花上。」
又清分享完,大家都非常感動!
我想起十四年前谷大哥往生後,小菁得知他將轉世印度支那時,請教老師:谷大哥如今何在?(詳請見940603〈谷大哥今何在?〉一文)
當時,我亦試著收訊谷大哥的答案:
我是你眼前的每一個分子,
我是你心中的每一個念頭;
我是你的每一個笑容,
我是你的每一滴眼淚;
我是無盡的眾生,
也是圓滿的諸佛;
我是無極,
也是無終。
印度支那遠,
無所不在近。
如今對照柯老師母親的「花生豆腐」示現,真是異曲同工呀!
通關密語,憶如母子,不相違遠,一心萬法。
一百零八年十一月十八日,打字至此,聞心佛開示曰:
真情流露。法情不滅。
小情大愛。實情不二。
註:
柯老師的母親,生前並未特別修佛,也不懂深奧的佛理。只是每天花一個小時,幫每位家人各誦千聲佛號。臨終時,便累積了足夠了資糧。
爾後又經孝順的女兒邀請又清,一同法供養「法報應三佛身一體」的如來禪,本自具足的佛智佛能即瞬間爆發,而証得佛的無住處涅槃!
可見如地藏經所言:聞健自修,分分己穫!
同理,我們為家人所修的一毛一渧,一沙一塵,或毫髮等許,也全部功不唐捐!
群眾註:
無所不在,是所有一切眾生的本來面目。問題是:無覺不現!
因此,欲求無所不在如佛者,必須完成「覺」的修行,也就無所不在了!
柯老師母親的例子,對淨宗的行者而言,是多大的鼓勵呀!
一百零八年十一月初,新般若馨儀同學,曾修《華嚴經》〈梵行品〉上的一個法門:知一切即自己的真心,自己的佛性,則修成慧身,不必再經由其他的覺悟了!
馨儀的修法是,一直念「一切是我真心,一切是我佛性」。這樣約念了三分鐘後,她便對王某說:「王叔,我念出了『明心見性』這四個字耶!」(詳請見1081103之四〈不可思議經義—經文妙義08〉)
「感恩!」中國禪宗所說的「明心見性」,終於有了一個三昧中的說法,王某心想。
宇宙的一切是我的真心,是我的佛性!
於是,馨儀同學也就由於這一覺,而無所不在了!
所謂,本來面目現前!


