1060819 放下慢心即時

放下慢心即時

中華妹

一百零六年八月十九日下午，在研華家共修。我提到吉利日前去吳哥窟遊玩，返國後說，她應該帶了一些眾生回來。因為半夜裡，她清楚地聽到一位女眾在她耳旁嘆氣，害她整晚沒睡。叫我這段時間不要再去小閣樓共修了！並且還說，一位很強的通靈師建議她，不可以念佛，否則會完蛋！不念佛、不修如來禪的話，過陣子那些眾生就自然會去找行為偏差的。通靈師更質疑和批評我們這群人，常呼請眾生來共修，也不知道度走了沒？不是修行人卻偏要接觸這些事，就是在追神通！

而她的母親，也就是我的二姊，知道後竟然說：大姊的宫廟、我，和吉利的通靈師，講得統統不一樣。到底要聽誰的呢？

又清聞佛說：「佛真的很心疼中華妹！如今祂要出手了，吉利該受點教訓。佛導這場法戲，目的是要敲醒她！至於過程多久，全看她的造化！之前中華妹為她修的功德及福報，已耗掉很多。自己若不做不修，光靠別人是不夠的，這僅是個開端。」

法揚師兄聞後，不斷笑著搖頭道：「妳二姊真的很可憐、很可憐、很可憐……奇怪！妳家的吉利小時不是很靈光的嗎？有証到……」

我知道他要說什麼。不過這種言語，現在對我地格外刺耳痛心。我打斷他說：「你剛才說：『妳家的人，不是用常理可以理解的！』就回答了你現在的問題！」

他聽完頓了一下，猛點頭。但稍後又笑著繼續說：「《地藏經》裡有寫：『我不入地獄，誰入地獄？』我只能說，妳辛苦了，要做地藏王菩薩！」

我嘆了口氣回他：「我沒這麼偉大！差得遠得很！」希望他慈悲，就此打住這個話題。

接著，研華問，他的功能何時能開啟？何時可以証到如來禪？

佛透過又清告訴研華：

「若問何時証得？放下慢心即時。」

「先放下你的慢心！如何放？對著萬物花草恭敬謙虛地念：『你是我，我是你』，把它們當成小朋友般呵護。當慢心沒有了，就很快了，契機就在那裏。」

「至於農曆七月的功課，不須照SOP流程。經典、咒語，你們太熟了，琅琅上口，游刃有餘。做最不熟的『一佛乘法供養』，一日多次，夫妻倆一起做。」

「另外，」又清轉述完佛的開示後，對研華說：「你可以發這樣的願：『我想在世出世法上都幫助人，希望佛給我能力。』」

「可是，我已經約了友人，這段時間要念〈六字大明咒〉了！」一日多次法供養如來禪，研華覺得他無法兼顧，因此面有難色地表示。

「很簡單！一切音聲皆陀羅尼，你們可以念『你是我，我是你』、一切佛號，也可以照念〈六字大明咒〉。只要念前加一段話就好了：『恭請十方三世諸佛，以及一切有緣眾生，一起來和我們念〈六字大明咒〉……，念到佛現前，或者發現一切都是自己的真理為止。現在，請大家和我們一起來念……』」我建議他們這樣做。

研華夫婦覺得頗妙，要我重講一遍，讓他們錄下來。

眾生有個通病，就是「好了傷疤忘了痛」。當初很苦，非常渴望某事時，就恭謹發心地懇求佛菩薩或善知識幫忙。而一旦狀況好轉，心願達成了，又原形畢露。所以許久前，我曾在又清家，痛哭流涕地向佛菩薩發誓、祈求：願我永誌不忘佛恩及初衷，來生即使身處順境，也不驕縱放逸，謙卑柔慈地廣度一切有緣！

一本初衷，飲水思源，不忘佛恩，再續法福。

一百零六年八月二十二日，打字至此，聞心佛開示曰：

禮敬天地萬物。放下我執驕慢。

真心懺悔己過。回歸一元究竟。

​​​​​​​群眾註：

放下慢心即時，這是一個降伏妄心的妙法門。

如佛所說，要研華同學，對著萬物花草恭敬謙虛地念：「你是我，我是你」，把它們當成小朋友般呵護。

當他的慢心沒有了，便會很快証得「一佛乘」佛法的真理。那就是：芥子納須彌，一切都是他自己！

此即佛教的義理之巔，不必再悟了。此後但隨緣度眾至某一程度，必能破除等覺菩薩的最後一品生相無明，而入妙覺之門，証得妙覺初步！

妙覺初步廣修供養，即名如來應世！

或有學子會問，証得妙覺的佛，還要修嗎？

其答是，沒有如來不度眾！

此所以，「普賢十願」之三的廣修供養，是法布施廣度一切有緣，如諸佛之所為！

這更是「共修」的好處，能得佛師對個人今生該如何入門的昭示，省去了自我摸索的辛苦與徒勞。

學子學佛最困難的是，無巧門可入，蹉跎虛行。