1040707 梁皇寶懺

梁皇寶懺

中華妹

一百零四年七月三號，凱凱大學面試通過後，我隨阿主、又清一家去中部祈福還願。自性濟公要我們留下用晚餐，別急著走！餐後，阿主他們繼續南下探望又清的母親，我則搭高鐵趕回台北，因為第二天大早要上班。

次日早上十點多，在飛往廈門下降的途中，我心想，自性濟公說，二姊身上沒有外靈，言外之意是，大姊有。難怪她動不動就發脾氣，摔碗盤、弄凹鍋子、還敲斷水龍頭。於是，我對大姊身上的外靈起了不好的念頭。但馬上又想，不該這樣，應懺悔才對。這時，突然聽到：「梁皇寶懺」四個字。

從未看過《梁皇寶懺》，對它的內容也一無所悉。回家上網搜尋了一下，方對它的歷史背景稍稍瞭解。當晚，夢見一身穿黃色袈裟、白鬚冉冉，身體周圍有圈光暈的老僧人對我說：「這是為妳寫的！」

我一驚：「僧人是誌公禪師嗎？我是梁武帝的後人，但當時難道我也是郗后？」

七日，在又清家共修，提起了這段經過。又清聞自性佛曰：「不是，不是。中華妹不要概括承受一切不好的，這樣會也變成一種一習氣！」

法供養中，感覺郗后很慈愛，似乎把我當成她的大女兒。又清復証後告曰：「自性佛說：『同事度。』妳大姊和妳，當時都不在現場。郗后母女是來求救的，妳大姊的習氣和郗后大女兒相似，因此，《梁皇寶懺》是救妳大姊等的不二選擇。」

「而若妳去拜《梁皇寶懺》，獲益最大的會是妳自己！自救才能救人，妳壯大了，才能救家人。自己成就，冤親債主也自然得度。此即所謂：『正報成就，依報自淨』！」

「那位僧人，為什麼會說，《梁皇寶懺》是為我寫的呢？」我問。

「那沒什麼！拜懺時，很多人都痛哭流涕，覺得那是為自己寫的。累劫來，我們犯過多少同樣的罪？！明竺拜過懺後，也認為懺文是為自己寫的。」拜過《梁皇寶懺》的顏君說。

「好，那我安排休假去拜《梁皇寶懺》！謝謝！」

 由於提到了外靈，顏君有感而言：「外國人對待邪靈都是用驅趕的，佛教則是施食、放焰口、給法。真的很不一樣！」

「對。自性觀音曾開示『灑淨』的意義，是用大悲水藉著佛菩薩的願力，帶他們去佛國。」又清點頭說。（詳請見1020914之三〈灑淨〉、1031018之一〈淨化〉等二文）

接下來，顏君請又清問自性佛，高齡的父親因氣管肌肉萎縮，已住院兩個月了。做了氣切，不能下床活動。這兩天醫生準備拔尿管讓他出院，父親本身能做些什麼功課？

又清聞自性觀音 告曰：「顏君全家人，已做了不少佛事，幫父親提升了很多。今後可心念『觀音 菩薩』，直到往生、直達往生，一定去得了佛國淨土！往生的那剎那，要起念：『我願意去佛國淨土！』」

大家聽了自性佛的開示，都歡喜信受，感恩不已！

打字至此，聞心佛開示曰：

至誠懺悔。消業根本。

救人渡己。依正淨解。

​​​​​​​群眾註：

救人渡己，這法門可見於《金剛經》。可惜絕大多數的學子，未注意及此，以致於無法下手起修，未能得其救人渡己的宏效！

佛，發阿耨多羅三藐三菩提之心者，該怎樣修，才能降伏他們的無明妄心呢？

所有一切眾生之類，你皆令入無餘涅槃而滅渡之！

佛，什麼是無餘涅槃？

又，如何教眾生入無餘涅槃？

請佛先教我，我再去教眾生！

任何一物的當體空是法身，當眾生見空之時，叫他生心起念問空曰：「空，祢是萬物的法身嗎？」

「是的。」

這叫「無所住而生其心」，開啟他的般若佛智，好修般若度。而「是的」的回答，則是圓滿報身。

如此，「萬物」是應身，「空」是法身，「是的」等是報身。教眾生親自見証，法報應這三佛身一體真理。教得越多，教者的無明妄心就降伏得越清淨。

及至等覺菩薩的最後一品潤生，或曰生相無明也降伏了，你就進入了妙覺之門！

恭喜你！