1040717 快與慢

快與慢

中華妹

一百零四年七月十二號下午，獨自到阿主、又清家，準備三人來個小共修。

由於阿主臨時接到電話必須外出，又清和我法供養一次後，便提議續她昨日未完之功課，再誦21遍〈大悲咒〉。

誦咒時，她在三昧裡，見到了我媽媽及顏君爸爸的脖子，感覺兩位老人家的神識都有在唸。但因跟不上，吞口水都來不及，囑我唸慢一點。

阿主返家後，三人又唸了一遍《藥師經》。開始唸不久，不熟經文的阿主、又清，要我唸慢一點，我放慢了速度。未料阿主後來不出聲了，剩又清和我唸完整部《藥師經》。

闔上經本，從未發過脾氣的阿主，異常生氣地斥責我：「自己熟就唸得快，不管人家零零落落！亂七八糟！」

又清亦說，唸佛、唸經不是趕進度，她當中有好幾個字沒唸到。共修一起唸，速度整齊，也是莊嚴道場的一種表現。

我抱歉地表示，已經唸慢了！下次改進。

我心想，顏君和明竺的速度更快，與寺裡的師父一樣。上次在他家唸時，我也幾乎喘不過氣來。記得當時明竺對顏君說，其實只要他們配合好呼吸的時間，不要間斷，以後即使在家，也可如此唸。

而爸爸做七時，禮儀公司安排的法師，唸《阿彌陀經》前曾特別交代我們，他是人、同樣要呼吸，所以他呼吸時，內心仍在念，希望我們繼續，不要停頓。

但九十三年五月，姿芳到自在人生服飾店，找薛芬共修。自性觀音 請薛芬告訴姿芳：「唸佛不是趕功課！」這卻與又清所得，如出一轍！

可能是我功課太多，隨自性佛的開示，應與我家人及我有緣的眾生，每天發願一百零八遍〈藥師咒〉、藥師佛聖號、一遍〈楞嚴咒〉、四十九遍〈大悲咒〉，後來再增加一部《藥師經》。每天進度落後，唸得壓力好大！因此不得不加快腳步。

同月十七號，再到又清家共修。又清重提此事，希望大家速度整齊一致，慢慢地唸部《藥師經》。

唸畢，又清說，定中她見到正對面有條大蛇，頭高高地抬起，英姿昂揚。又清覺受到，來了很多動作緩慢的蛇眾生，與我們一起共修《藥師經》。故心念很重要，一起念，動作緩慢的蛇眾生立刻前來共修。

在我們唸誦的當中，又清前個班上，最頑皮好動、程度最差的孩子們也一一浮現。於是她還悟到，慢慢唸，除可攝心、領會到佛要告訴我們的話外，並可帶到那些初級、根器較低的眾生。她打比方說，若老師自己覺得已經教很慢了，但那些孩子還是覺得快。聽不懂的結果，就會自我放棄，開始玩尺、鉛筆，和橡皮擦等。

法揚師兄聽完，分享了自己的一段親身經歷後說：「唸快不會分心，你的思緒毫機會紛亂。快慢應該無所謂，都可接引到習性好快或喜慢的眾生。端看自己能否專心。」

又清說：「一個人時可唸快。」

「我也覺得唸快可以專心。」小周不解地問：「為什麼一個人時可快，大家唸時要慢？」

又清回答：「因為有其他眾生跟著一起唸。」

「一個人唸時，就沒眾生跟著唸了嗎？」我好奇地問。

「那就要靠妳自己去覺受了！」又清沒好氣地看了我一眼。

到底該如何呢？若不是功課太多，不會急著想唸完；唸快又真的較不分心。不過，確定的是，一起唸時，一定要顧及他人的速度及感受。

打字至此，聞心佛開示曰：

快慢不是問題。各有不同因緣。

信修不輟能成。隨緣不變即是。

​​​​​​​群眾註：

快速念經。淨念相繼。

一心不亂。即入三昧。

超越時空。已然開悟。

若佛現前。念佛三昧。

若空現前。大空三昧。

無住生心。三身一體。

隨緣調整快慢，不變請眾共修，即是自他兩利。

此種功課只會越來越多，信否？

當不堪負荷時，應入三昧求法以度，則無修法之壓力！

八萬四千法門，終歸一佛乘。所謂：大道至簡！

念「你是我，我是你」三十遍，一歷耳根，永成道種。簡單明瞭，一旦緣熟，頓証等覺學位，成最後身菩薩。

非愛不愛、受不受等問題。總以自身所得最殊勝之筏，供養有緣，何其善也！

「中華妹，妳對我以上的『註』，有疑問嗎？」

「有，老師。你講的我全知道，自性佛之前也開示過：『一句彌陀念到底，生老病死沒煩惱。』但若冤親債主不肯和解，就受報了緣囉？！」

「無妨！妳可請自性佛踢館！」

「自性佛說：『當信老師所言，給最究竟之法，令其一歷耳根，永成道種，終究成就！』」

「『若行有餘力，則可隨順，應緣給予對方目前所能接受之筏。假以時日，待提升後，再授以如來禪。此乃隨順眾生也！』」

「所以說，情況不容許，就隨順自己的能力；情況容許，妳想念多少都可以。」

「老師，那慧心請自性佛開示，要友諒每日自選兩篇如來禪的論道記錄，將之譯成英文，他也覺得太吃力。你怎麼不叫他，日念三十遍『你是我，我是你』就好？！」

「如我解佛所說義，其旨乃在培養友諒，成為英文造論的人才，所以不能以念代寫。」

「若他認為吃力，可求佛給他一點時間，終以兩篇為日課。」

「一可取代，一不可取代。雖皆是繁重課業，實無法相提並論！」