1040828 身份

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中華妹

《無量壽經》有多種譯本，其中一本上載，法藏比丘的第三十五願「一生補處」，和第三十六願「教化隨意」為：「我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣，或樂說法，或樂聽法，或現神足，隨意修習，無不圓滿。若不爾者，不取正覺。」

一百零四年八月十七日，在又清家共修，法揚師兄指著這兩願對大家說：「去了阿彌陀佛國，若不及不動的八地，自願發心回到娑婆世界度眾，將又墮輪迴！必須重新努力，才能再回到阿彌陀佛國！所以辭箴師姊之前一直強調，不滿八地，不要輕易回來！」

當晚在座者，皆認為不可能如此！若然，往生彌陀淨土，就太沒價值了！

「我記得一位師姊，也贊同法揚師兄此說。她表示，因為業力、証量的關係，的確一下就迷失了。可是王老師很久以前講過：『去了阿彌陀佛國，如果倒駕回來，本尊還在那裏，回來的是分身！』而即使連著好幾世留在人間，也是為了圓滿同一個願，不是輪迴！」我轉述了老師的看法。

二十八日晚上，改到我家共修。傍晚六點，我打了個電話給老師，告知法揚師兄、阿主、顏君等夫婦要來了。老師嘉勉我們外，突然要我請定深精嚴的又清，問自性佛一個問題：「西方極樂世界，是不是有個王老師的身體？東方藥師琉璃光淨土，是不是也有個王老師的身體？」

共修時，我一提此問。顏君便默默在紙上寫了一行字，遞給我：「王老師的問題，問得真妙！」

顏君為什麼會有這種反應呢？

老師今天請又清所問，正是為了解答上次法揚師兄之見。致顏君聽後讚嘆不已，說他教人飛行時，也常這樣出題，來引導學生。

當下，又清即聽到答案：「無所不在！」

但法揚師兄認為，既然「一切都是自已」，王老師這個問法過於攏統。故依樣畫葫蘆地亦請又清問：「西方極樂世界，是不是有個法揚？東方藥師琉璃光淨土，是不是也有個法揚？」

再次出三昧後，又清先懇請法揚師兄別介意，她只是單純、忠實地轉述所聽到的答案。

「OK，沒問題！」法揚師兄落落大方地表示。

「沒有。」又清堅定緩慢地搖搖頭後，繼續分享她三昧中所得：「我問自性佛：『為何有如此差別？』」

「自性佛告曰：『法揚修阿羅漢，而王老師是古X再來！」』

「既是古X再來，為何會招架不住粉絲的熱情……？」又清望著我，尷尬地不知如何插播這個題外話。

「嗯。為什麼？」我亦想知道這個答案，請她直說無妨。

自性佛告訴我：「示現這塊，是由於這些女子非常難度！發願度她們，唯有如此。她們極度執著，是法愛，非愛王老師。因此，當她們迷失時，王老師應明確地告訴她們正確的方向，不貪戀、陷於愛慕與被愛慕的情境中。」

「妙呀！」我心想：「這與十年前，自性佛透過琣元的開示，如出一轍。」（詳請見950108〈妙妙妙！〉一文）

接著，重新回到正題。法揚師兄聽又清說，在西方極樂世界和東方藥師琉璃光淨土，並沒有「他」後，不能接受地說：「法報應三身之外，還有個『分身』。『分身』與法報應三身，是不相干的兩條平行線。『分身』的長相，一定是一模一樣的，應化身則不同。請問：『王老師現在在地球上這個身體，是應化身嗎？』」

我心聞：「分身、應化身是一樣的。」然未作聲。

「是應化身，也是分身。分身即應化身，不一定長得一樣。」自性佛如是答覆又清。

「好。那我再問一個問題：何謂『意生身』？意生身是法報應中的哪一身？」

「我記得王老師解：菩薩才有意生身，修至佛位，就是圓滿報身。」我說。

「你們不要打斷我的話，讓我說完！」法揚師兄幾乎生氣地示意大家勿插嘴。咄咄再問：「何謂『意識身、神識』？」

又清先觀「意生身」。她覺受到一個小小的東西，蹦出來，有點像靈魂，非法報應。

「所以說，『意生身』就是『意識身、神識』囉？」法揚師兄問。

又清戰戰兢兢地點點頭。

「意生身是登地以上的菩薩才有的，凡夫俗子的叫意識身或神識。那我們法供養時，呼請一切有緣眾生的神識，不是錯了嗎？這樣就呼請不到那些菩薩了？！」法揚師兄珠連炮地問。

「不用執著名相，哪怕尊稱都可。」又清如是聞。

「對呀！」我暗自想：「十方三世諸佛，不已包括了一切嗎？」

「從西方極樂世界回來，一定是為了渡眾生？」法揚師兄問。

「對。」

「一切眾生畢竟成佛，當然全是會回去。不過若八地以下，可能就要很久了？」法揚師兄依舊窮追不捨。

「不，不會這樣。只要你從佛國回來，一定會遇緣，讓你再回去！這就好像妙音師姊家的狗狗一樣，火化後還燒出了顆金色的舍利子。」又清回答。

「那我再問一個問題：我修阿羅漢，阿羅漢果位，相當於八地嗎？兩者所修不同，如何能比？！還有……」

「我們先走了！」時間確實已晚，顏君明竺夫婦起身，想先行告辭。

「法揚師兄，不如把問題寫下來，下次共修時，再請又清幫忙証好了！」見他未反對，我遞了一張紙給他。

凡眼俗見，難識真如，正法眼藏，安住至寂。

打字至此，聞心佛開示曰：

不著名相。僅取法義。

証得真智。還原如故。

​​​​​​​群眾註：

阿羅漢相當於八地菩薩一說，可試查閱《楞伽經》。

另，阿彌陀佛國，是極不可思議的他受用報身淨土。七地就不會退轉了！因此，今生未及得証常寂光法身淨土者，請信願持名，力求往生彼國，享受不可勝數的殊妙法利！