1041012 化敵為友

化敵為友

中華妹

一百零四年十月十二日，在又清家共修。我提議請與登革熱病毒相關的有緣眾生一起來共修。

法供養畢，又清出定分享三昧中所得：「大家唸『你是我，我是你』這法語約十聲後，我聽到自性佛說：『今日送大家大禮！』」

「『是醫方明嗎？』我問。」

「『化敵為友。』」

「與病媒蚊嗎？如何化？」

「自性佛告訴我：『蚊子也有吃素的，例如樹汁等。為牠們開示、皈依，哪怕會餓死，祂們也會放棄吸人血！』而同時出現的畫面是：一群蚊子飛在旁邊，像是朋友般地不會咬我們。」

「對。母蚊吸血，公蚊吸花草等汁液。母蚊為了產卵，需要血液作為養份；而祂咬你後會紅腫發癢，那是因為會注入了防止血液凝固的特殊唾液，這種唾液使你的皮膚產生腫癢的刺激反應。」博學的法揚師兄為大家補充道。

「任何人都可以為他人，做三皈依嗎？」我問。

「對。一個溺水的人，難道一定要分男生女生、大人小孩，或有宗教信仰的人，才能救嗎？」又清反問。

「噢，這樣太好了！明竺，趕快帶我們唸三皈依文！」我知道長年在精舍當志工的她，一定朗朗上口。

「皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮傍生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依佛僧竟。希望下世不再做昆蟲，遠離六道。」

明竺唸完，又清又想起：「對了！我還看到我們每個人口中，含了一顆梅子。」

「是怎樣的梅子？」法揚師兄問。

「普通的乾酸梅。」又清答。

「變鹼性體質嗎？」

又清未置可否。

返家後，上網搜尋到有關皈依三寶的經文整理，轉載如下：皈依三寶者，如得靈丹妙藥，能夠醫治貪瞋癡的心病；如燈燭星月，能夠指引我們的迷途；如苦海舟航，能夠脫離生死的苦海；如貧人得寶，能夠莊嚴我們的身心。

而《俱舍論》〈卷十四〉言：「皈依三寶能究竟解脫眾苦。」

《大乘義章》〈卷十〉舉出三點皈依三寶的旨趣：

一、為遠離生死之惡、不善。

二、為求出世涅槃。

三、為利益眾生。

《優婆塞戒經》曰：「為破諸苦，除煩惱，受於無上寂滅之樂，以是因緣皈依三寶。」

《般若經》開示：「一切聖人皆以無為法得名，無為即無漏之別因也。由此三寶常住在世，不為世法之所欺慢，因此稱為寶，如世間的珍寶為眾生所重。今此三寶為諸群生，三乘七眾所歸仰。」

《善生經》謂：「若人受三自歸，所得果報不可窮盡，如四大寶藏，全國人民七年之中，運出不盡。皈依三寶者，其福過彼，不可勝計。」

《佛說希有校量功德經》錄：「假使滿三千大千世界中，諸佛如來，譬如竹葦甘蔗稻麻，彼等諸佛世尊至真等正覺，若有善男子善女人，二萬歲中，常以一切娛樂之具，衣服飲食床臥湯藥，種種奉施，乃至滅度之後，收其舍利起七寶塔，一一寶塔皆以香華伎樂繒蓋幢幡香燭油燈，種種所須，悉皆供養，實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言：阿難！猶不如是善男子善女人，以淳淨心作如是言：我今歸依佛、歸依法、歸依僧。所得功德勝前福德，百倍千倍萬倍，不可算數，譬喻言辭所不能知及。」

《雜阿含經》云：「與須達令受三皈，終生天上。有懷妊者為其胎子，受三自歸；生已後有知見，復教三皈。設有奴婢客人懷妊生子，亦如是教。若買奴婢，能受三皈、五戒者，然後買之，不能者不買。乃至乞貸舉息，要受三皈，然後與之。若有施三寶物者，從世尊聞，稱名咒願乃得生天。佛言：善哉！如來有無上知見，審知方便，皆得生天，故知皈依三寶，功德最大，不得不受。」

《法句譬喻經》道：「從前帝釋天五德離身，五衰相現，自知命盡，當下要墮入畜生，在一個以冶陶為業的人家受驢胎。帝釋天立刻馳往佛所，稽首作禮，伏地三自皈命佛法僧眾。未起之間，其神識已至陶家驢腹之中。當時，驢因沒有繩索繫縛，行動之間，破壞坯器，主人用鞭責打，驢腹痛，即時傷胎，其神識即刻又還入原來身中，五德還備，復為天帝。當時，佛陀為其說法，帝釋天即知無常之要，明白罪福的變化，了解興衰的根本，從此歡喜信受三寶，故再進而得須陀洹道。」

《舊雜譬喻》〈卷上〉則講：「從前佛陀至忉利天為母說法的時候，有一天人，壽命垂盡，他壽終之後，當下生拘夷那竭國，受疥癩母豬腹中作子。當時忉利天人愁憂無計可施，有另一天人告訴他，當往求救於佛陀，天人聽後，即刻往佛所稽禮。佛告天人：『欲脫豬身，應當皈依三寶。』如是三日，天人依從佛陀的指教，朝暮歸依。七日之後，天人壽命已盡，因為已自皈的緣，生維耶離國作長者子。」

三個月後，整理此篇文章時，又傳出了同樣是由病媒蚊傳染的茲卡病毒。自性佛送的大禮：化敵為友，相信能讓嘉惠無數眾生。感恩！

打字至此，聞心佛開示曰：

皈依三寶種大善根。結緣法界諸佛護念。

 圓熟正修勇猛精進。法住一真常集捷入。

​​​​​​​群眾註：

佛言送大禮。化敵為友是。

妙法供諸敵。示我無敵心。