1020816 空與法

空與法

中華妹

阿主的書法已有六段功力，平時定期在社大授課。一百零二年八月九日晚上，我因上班無法參加共修，法揚師兄、翠萍師姊夫婦便提議，那天到阿主家向他學習書法。

又清本來也要一起上課的，但剛做完學校課程計劃表的她實在太累，就在沙發上睡著了！

法楊夫婦寫得極認真，臨走前，又清得自性佛示：「法楊返家後，練習寫『空』字；翠萍則寫『法』字」。

同月十六日，在又清家共修。又清補充自性佛要兩人寫「空、法」二字之義：

「空非真空是真空。法非定法是定法。」

她並解釋後面一句佛示：法無固定的模式、規範，用此準則去看，就是定法。

待法揚師兄講完他解的《金剛經》〈分第二十一〉中之：佛演一音，眾生隨類各得解。事實上，法界並無有任何決定不變之法相實體可被稱名為是「說」（亦從無有任何一個決定不變之法相實體，能被稱名為是「法」啊！）故也唯有是（此）種隨順覺性而無絲毫識心念想參雜的讓法音自然流露之「無說之說」，方為佛所稱名為「說法」之真實義。

又清又不斷地點頭稱是，深覺一聽即懂。因為佛已在法供養中，教導過了！

我記得王老師之前對此段經文之解是：無有法身佛，可以用語言文字來說清楚講明白的。超越語言文字的法身佛只能親見，善巧地說而能幫助聽眾見到法身佛，才是名說法身佛。

故請教自心佛：「法非定法」之真實義是什麼？

聞曰：「隨順眾生根器，運用各種他們能接受的方法，引導他們起修，最後入佛知見，皆入常寂光淨土。」

打字至此，聞心佛開示曰：

隨順因緣善巧。因材施教入性。

三身一體不變。終歸常寂究竟。

​​​​​​​群眾註：

隨順根器方便說。聲聞圓覺及菩薩。

真實之筏唯一種。佛乘妙法無二三。