940109 出家

出家

中華妹

九十四年一月九日的傍晚，在西雅圖的旅館裡，和禾心巧遇另一組的同事捷宇。捷宇正準備去吃飯，我們還是趁機教會了他如來禪。

佛給捷宇的答案全是啟發式的。例如，他問地板是不是自己時，地板竟然反問他：「你也是『大地之母』嗎？」他見到地板像水一樣地流動著，地板又反問他：「你能像我一樣『流動』嗎？」

他還看到佛給了他哨子、大鼓、叢叢的經書及袈裟等物。

佛解釋，哨子和大鼓是送給他的法器，助他去宣揚諸佛的本懷—如來禪；經書不必全讀，只要抓住其中的精髓即可。而袈裟則是指示他「出家」之意。

我們聽到「出家」一詞時都愣住了，但捷宇卻絲毫不驚訝。他表示自己可以捨下世間的牽絆，也早打算在五年後一達可退休之齡，就立即離開公司。

我好奇地要他問佛：「一定要出家嗎？是心出家？還是身也要出家呢？」

佛回答：「心出家，身也要出家。這樣才會清淨。」轉述完，他深深地皺了一下眉頭，似乎透漏了家裡的狀況。

我依然不死心，請他再問佛：「是在人間出家嗎？」

他看到了一條路，路的盡頭是個四周佈滿了雲的寺院。接著，雲散去了。

繼續要他問：「若出家應以誰為師？」

他看到了一扇門，裡面坐著達摩。

「既以達摩為師，又該找誰出家呢？」我希望他把事情弄清楚。

他見到了自己的圓滿報身相。佛同時對他說：「你就是佛了，還找誰出家？找個清淨的地方修行就好了！」

他笑著出定了，想起了自己肚子餓的事。禾心和我趕緊放他去吃飯了。

如來禪的証悟者，應以誰為師？找誰出家？

佛告訴捷宇：應以「佛」為師，隨「自性」出家。

因為若不以佛為師，依自性出家的話，很可能又落入了另一個讓自己煩惱的困境。

群眾註：

中華妹，妳真是一佛乘的法器，佛必重用妳！

中華妹註：

一百零九年七月二十九日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

以佛為師。真心為用。

四海當家。如來應世。